DEMOCRAZIA SOSTANZIALE E ANALISI ECONOMICA DEL DIRITTO

fosse specificata e deliberata come le sue forme, come il suo angolo e la sua intensità
di - redistribuzione della – coercizione.
Tuttavia, data la possibilità di un disaccordo concettuale rispetto al grado di
coercizione, nel senso di ridistribuzione del potere di negozioazione, le posizioni che
sostenevano la manutenzione del paradigma classico, la cui base si inquadrava
nell’idea secondo la quale nessuna ipotesi di intervento pubblico era permesso nelle
azioni – coercitive dei poteri di negoziazione – privati, sarebbero caratterizzate no più
come relazionate direttamente ai diritti naturali, ma a una esacerbata protezione delle
azioni il cui totale divieto dell’intervento pubblico era frutto della stessa politica
statale e si caratterizzava, secondo la critica mossa da Hale, dal punto di vista di un
divieto istituzionalmente pattuito e, in un certo modo, incompatibile con qualsiasi
teoria minimante coerente di libertà.
La comprensione del pensiero dei progressisti era meritevole delle parole di
Peirce nel suo saggio intitolato How to Make Our Ideas Clear: A clear idea is defined as one
which is so apprehended that it will be recognized wherever it is met with, and so that no
other will be mistaken for it. If it fails of this clearness, it is said to be obscure 245 .
Era ovvia la convinzione secondo la quale le istituzioni erano interessate in
tutti gli aspetti, sia in quelli diretti alla presa di decisioni della sfera pubblica, sia in
quelli diretti alla sfera privata. Il corso dell’evoluzione, con base nel pensiero di
Charles Darwin 246 , passava necessariamente per la deliberazione umana, così, non
esisteva nessun motivo per privilegiarsi lo status quo in detrimento di ciò che si
poteva produrre attraverso le istituzioni legali con una politica legislativa
progressiva, per la necessaria motivazione della ridistribuzione della ricchezza.
Rendere la sfera pubblica una forza positiva nell’economia, nella misura in
cui inevitabilmente costitutiva della vita economica, faceva convergere, in qualche
modo, il pensiero progressista britannico dei teorici di sinistra, che si avvalevano di
certi insight della rivoluzione marginalista della fine del XIX secolo e anche di una
245 PEIRCE, Charles S. How to Make Our Ideas Clear. In: Popular Science Monthly. N° 12, 1878, p. 286.
246 DARWIN, Charles. The Origin of Species. Oxford–New York: Oxford University Press, 1998.
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