DEMOCRAZIA SOSTANZIALE E ANALISI ECONOMICA DEL DIRITTO

La classe borghese, nella misura in cui si riconosceva come detentrice del
potere politico, poco a poco rendeva sempre più nitida la propria proposta
ideologica. La rivoluzione politica, che le classi popolari speravano, fu messa da
parte. Il termine rivoluzione è stato inteso, a partire da questo momento, come
rivoluzione industriale 71, i cui presupposti erano già stati stabiliti sulla base del
capitalismo come sistema sociale definitivo in cui le leggi economiche erano quelle
tracciate dal presunto ordine naturale 72.
Nonostante l’economia politica classica avesse riunito a sé la
rappresentanza della struttura economica, del sistema scientifico, il suo sistema di
astrazione ha avuto successo solo nel periodo in cui il capitalismo è apparso come
la nuova struttura dell’economia. Con il passare del tempo, tuttavia, quelle stesse
astrazioni che si mostravano politicamente e teoricamente propizie, cominciarono
a rivelarsi inadeguate di fronte ai cambiamenti qualitativi per i quali è passato lo
stesso sistema economico 73 .
Detto con altre parole, come teoria dello sviluppo economico, la cui lettura
era essenzialmente antistorica, stabilita mediante una validità eterna, l’economia
classica mise in discussione la costruzione di una dinamica economica; come teoria
della politica economica, il classicismo, basato sulla filosofia politica di Locke, ha
cercato protezione nel diritto naturale di proprietà applicando le specifiche
dell’ordine naturale ai fatti reali del mondo e, con ciò, causando un disaccordo
alla possibilità d’interpretazione egualitaria della società 74 .
In questo senso con la comparsa della coscienza proletaria, che ha marcato
l’inizio della lotta di classe, si accentuò drasticamente la scissione dell’economia
politica classica, come scienza che studiava i rapporti economici tra gli uomini: la
produzione si separò dalla proposta ideologica del progresso politico; l’economia
politica diventò un artefatto a difesa degli interessi della classe dominante 75 .
71 Idem. Ibidem., p.4.
72 NUNES, António José Avelãs. op. cit., p. 28.
73 ROLL, Eric. A History of Economic Thought. op. cit., p. 199.
74 ROLL, Eric. A History of Economic Thought. op. cit., p. 200-1.
75 NUNES, António José Avelãs. op. cit., p.24-5. MARX, Carl. Il capitale. Critica dell’economia politica.
4.ed. Roma: Newton, 2008, in particolare: Poscritto alla seconda edizione, p. 45.
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