DEMOCRAZIA SOSTANZIALE E ANALISI ECONOMICA DEL DIRITTO

essere giudicata secondo i criteri di Pareto, poichè emersi dall’economia del
benessere neoclassica, ossia, da una teoria strettamente sviluppata e vincolata al
meccanismo del mercato che, a sua volta, utilizza una validità assiomatica diversa tra
le espressioni delle preferenze esterne da quelle interne del mercato.
Tuttavia, questo non impone che la teoria formulata da Pareto non sia valida,
strettamente, alla scienza economica e nulla vieta, allo stesso modo – e soprattutto –
che la teoria di Pareto venga osservata secondo un altro criterio normativo, nella
misura in cui, contrariamente a quello che pensò Posner 285 , nonostante l’efficienza di
Pareto sia stata vincolata in modo ombelicale all’utilitarismo ordinalista, pensato su
modelli dell’economia soggettivista, questo vincolo è passibile di rottura, e un altro
criterio normativo può essere elaborato/riconosciuto/applicato, alla classifica
paretiana degli stati sociali. È imprescindibile, però, riferire che la discussione sul
carattere morale dell'utilitarismo sorga solo da una percezione esterna alla scienza
economica e non assume un rapporto intrinseco con l'ordinamento delle preferenze
individuali non comparabili tra loro, come furono proposte dall’economia
soggettivista.
In altre parole, se la proposta di efficacia di Pareto bloccò il confronto del
benessere individuale e, per questo forse, ebbe questa interpretazione utilitarista che,
ancora una volta si afferma, le è propria – ma non estremamente necessaria – mentre
l’ordinalismo soggettivista nell’economia, anch’esso in virtù di questa stessa
interpretazione, fu efficace nel bloccare qualsiasi possibilità di verifica del benessere
totale della società e, così, si dimostrò innocuo per il sistema giuridico-politico, alla
diffusione delle politiche sociali ridistributive delineate dallo Stato di Diritto
Contemporaneo 286.
Tuttavia applicabile, come esempio, all’interesse personale determinato dal
liberiso economico, bastando, per questo, assumere come premessa che il mercato è
un locus efficiente e che gli scambi razionali in esso effettuati, sulle basi del teorema
285 POSNER, Richard. A. Utilitarianism, Economics, and Legal Theory. op. cit., p. 105 e seg.
286 Il Contemporaneo qui utilizzato con la “c” maiuscola, si riferisce al contenuto sociale assunto dallo
Stato durante il XX secolo, soprattutto a partire dalla sua seconda metà. Vedere, pertanto: BOLZAN de
MORAIS, José Luis. As Crises do Estado e da Constituição e a Transformação Espacial dos Direitos Humanos.
Porto Alegre: Livraria do Advogado, 2002, p. 34.
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