02.10.2016 Views

De Wens der Eeuwen door Ellen White

In het hart van de hele mensheid, ongeacht etniciteit, leeftijd, klasse, cultuur, religie of verblijfplaats, is er een brandend verlangen van enkele onuitsprekelijke ontastbaarheid - de ziel zo leeg en ellendig. Dit verlangen is inherent aan de aard van de mens door een barmhartige Schepper, die man is niet tevreden in zijn huidige toestand, wat het ook moge zijn. Maar de ervaring van spirituele heelheid in Christus mogelijk is. De profeet Haggai, genaamd Jezus Christus terecht de “Verlangen van de Naties”. Het is de bedoeling van dit boek om Jezus Christus te presenteren als de Ene in wie alle wensen kan worden voldaan - met een overvloed aan het onderwijs, ondoorgrondelijke macht, en veel glimp van het voorbeeldige leven van Jezus van Nazareth ....

In het hart van de hele mensheid, ongeacht etniciteit, leeftijd, klasse, cultuur, religie of verblijfplaats, is er een brandend verlangen van enkele onuitsprekelijke ontastbaarheid - de ziel zo leeg en ellendig. Dit verlangen is inherent aan de aard van de mens door een barmhartige Schepper, die man is niet tevreden in zijn huidige toestand, wat het ook moge zijn. Maar de ervaring van spirituele heelheid in Christus mogelijk is. De profeet Haggai, genaamd Jezus Christus terecht de “Verlangen van de Naties”. Het is de bedoeling van dit boek om Jezus Christus te presenteren als de Ene in wie alle wensen kan worden voldaan - met een overvloed aan het onderwijs, ondoorgrondelijke macht, en veel glimp van het voorbeeldige leven van Jezus van Nazareth ....

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Tot aan het ogenblik waarop Judas deze stap deed, was de mogelijkheid tot berouw niet uitgesloten.<br />

Maar toen hij de tegenwoordigheid van zijn Here en van zijn medediscipelen verliet, was de<br />

uiteindelijke beslissing gevallen. Hij was de grens gepasseerd.<br />

<strong>De</strong> lankmoedigheid waarmede Jezus deze verzochte ziel tegemoet trad, was won<strong>der</strong>baarlijk. Niets dat<br />

gedaan kon worden om Judas te redden, was achterwege gelaten. Hoewel hij tot tweemaal toe was<br />

overeengekomen zijn Here te verraden, gaf Jezus hem nog steeds de gelegenheid om tot berouw te<br />

komen. Door de geheime bedoeling in het hart van de verra<strong>der</strong> te kennen te geven, gaf Christus het<br />

laatste, overtuigende bewijs van Zijn goddelijkheid. Dit was voor de valse discipel de laatste oproep<br />

tot berouw. Geen enkel beroep, dat het goddelijk-menselijke hart van Christus kon doen, was<br />

onbeproefd gelaten. <strong>De</strong> golven <strong>der</strong> genade, die teruggeworpen waren <strong>door</strong> koppige trots, keerden terug<br />

in een sterker getij van verzachtende liefde. Maar hoewel verbaasd en ongerust over de ontdekking<br />

van zijn schuld, werd Judas’ besluit des te vaster. Na het Heilig Avondmaal ging hij heen om het<br />

verra<strong>der</strong>swerk te voltooien.<br />

Met het uitspreken van een wee over Judas had Christus ook een barmhartige bedoeling voor de<br />

discipelen. Op deze wijze gaf Hij hun het overtuigend bewijs van Zijn Messiasschap. “Ik zeg het u,<br />

eer het geschiedt”, zei Hij, “opdat gij, wanneer het geschiedt, gelooft, dat IK BEN”. Indien Jezus<br />

gezwegen had, schijnbaar onwetend van datgene wat over Hem zou komen, dan hadden de discipelen<br />

kunnen denken, dat hun Meester geen goddelijke vooruitziende blik had, en verrast en verraden was<br />

en zo overgeleverd aan de moordzuchtige bende. Een jaar tevoren had Jezus Zijn discipelen verteld,<br />

dat Hij er twaalf had uitgekozen, en dat één van hen een duivel was. Nu zouden Zijn woorden tot Judas,<br />

die aan toonden, dat diens verraad volledig bekend was aan zijn Meester, het geloof van de ware<br />

volgelingen van Christus tijdens Zijn verne<strong>der</strong>ing versterken. En wanneer Judas aan zijn<br />

verschrikkelijk einde gekomen zou zijn, dan zouden zij zich het wee herinneren dat Jezus over de<br />

verra<strong>der</strong> had uitgesproken.<br />

En de Heiland had nog een an<strong>der</strong> doel. Hij had Zijn dienstbetoon niet onthouden aan hem van wie Hij<br />

wist, dat hij een verra<strong>der</strong> was. <strong>De</strong> discipelen begrepen Zijn woorden niet, toen Hij bij de voetwassing<br />

zei: “Gij zijt niet allen rein”, en ook nog niet, toen Hij aan de maaltijd zei: “Hij die Mijn brood eet,<br />

heeft zijn hiel tegen Mij opgeheven”. Maar na<strong>der</strong>hand, toen de betekenis duidelijk was, konden zij het<br />

geduld en de genade van God tegenover de meest ernstige dwaling, overpeinzen.<br />

Hoewel Jezus Judas vanaf het begin kende, waste Hij zijn voeten. En de verra<strong>der</strong> ontving het voorrecht<br />

om samen met Christus deel te hebben aan het Heilig Avondmaal. Een lankmoedige Heiland stelde<br />

alles in het werk wat de zondaar ertoe zou kunnen brengen Hem aan te nemen, berouw te hebben en<br />

gereinigd te worden van de smet <strong>der</strong> zonde. Dit voorbeeld geldt voor ons. Wanneer wij menen dat<br />

iemand dwaalt en in zonde leeft, mogen wij ons niet van hem afscheiden. Wij mogen ons niet zorgeloos<br />

van hem afkeren en hem zodoende ten prooi doen vallen aan de verleiding, of hem naar het strijdperk<br />

van Satan drijven. Dit is niet Christus’ manier van handelen. Omdat de discipelen dwaalden en fouten<br />

maakten, waste Hij hun de voeten, en op één na werden alle twaalf zo tot berouw gebracht.<br />

427

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!