02.10.2016 Views

De Wens der Eeuwen door Ellen White

In het hart van de hele mensheid, ongeacht etniciteit, leeftijd, klasse, cultuur, religie of verblijfplaats, is er een brandend verlangen van enkele onuitsprekelijke ontastbaarheid - de ziel zo leeg en ellendig. Dit verlangen is inherent aan de aard van de mens door een barmhartige Schepper, die man is niet tevreden in zijn huidige toestand, wat het ook moge zijn. Maar de ervaring van spirituele heelheid in Christus mogelijk is. De profeet Haggai, genaamd Jezus Christus terecht de “Verlangen van de Naties”. Het is de bedoeling van dit boek om Jezus Christus te presenteren als de Ene in wie alle wensen kan worden voldaan - met een overvloed aan het onderwijs, ondoorgrondelijke macht, en veel glimp van het voorbeeldige leven van Jezus van Nazareth ....

In het hart van de hele mensheid, ongeacht etniciteit, leeftijd, klasse, cultuur, religie of verblijfplaats, is er een brandend verlangen van enkele onuitsprekelijke ontastbaarheid - de ziel zo leeg en ellendig. Dit verlangen is inherent aan de aard van de mens door een barmhartige Schepper, die man is niet tevreden in zijn huidige toestand, wat het ook moge zijn. Maar de ervaring van spirituele heelheid in Christus mogelijk is. De profeet Haggai, genaamd Jezus Christus terecht de “Verlangen van de Naties”. Het is de bedoeling van dit boek om Jezus Christus te presenteren als de Ene in wie alle wensen kan worden voldaan - met een overvloed aan het onderwijs, ondoorgrondelijke macht, en veel glimp van het voorbeeldige leven van Jezus van Nazareth ....

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

verzoek in te willigen zon<strong>der</strong> een lange inleiding. Zij waren verlangend hun vonnis bevestigd te zien;<br />

want zij wisten dat de mensen die getuigen waren geweest van Christus’ won<strong>der</strong>werken, een<br />

geschiedenis zouden kunnen vertellen die geheel verschillend was van de verzinsels die zijzelf nu<br />

opsomden.<br />

<strong>De</strong> priesters dachten, dat zij met de zwakke, weifelmoedige Pilatus hun plannen zon<strong>der</strong> moeite zouden<br />

kunnen volvoeren. Het was reeds eer<strong>der</strong> gebeurd, dat hij het doodvonnis haastig had on<strong>der</strong>tekend en<br />

zo mannen ter dood had veroordeeld van wie zij wisten dat ze niet des doods schuldig waren. Naar<br />

zijn mening was het leven van een gevangene weinig waard; of hij onschuldig of schuldig was, was<br />

niet van bijzon<strong>der</strong> belang. <strong>De</strong> priesters hoopten dat Pilatus nu het doodvonnis over Jezus zou<br />

uitspreken zon<strong>der</strong> Hem te verhoren. Dit verzochten zij als een gunst ter gelegenheid van hun grote<br />

nationale feest.<br />

Maar er was iets in de gevangene dat Pilatus hiervan weerhield. Hij durfde het niet te doen. Hij <strong>door</strong>zag<br />

de bedoelingen van de priesters. Hij herinnerde zich nu hoe, niet zo lang geleden, Jezus Lazarus had<br />

opgewekt, een man die vier dagen dood was geweest; en hij besloot, voordat hij het doodvonnis<br />

tekende, te weten te komen wat de beschuldigingen tegen Hem waren, en of deze konden worden<br />

bewezen.<br />

Indien uw oordeel voldoende is, vroeg hij, waarom brengt ge de gevangene dan tot mij? “Neemt gij<br />

Hem en oordeelt Hem naar uw wet”. Op deze wijze gedwongen, zeiden de priesters, dat zij reeds een<br />

vonnis over Hem hadden uitgesproken, maar dat zij het vonnis van Pilatus moesten hebben om hun<br />

veroordeling geldig te maken. Hoe luidt dan uw vonnis? vroeg Pilatus. Het doodvonnis, antwoordden<br />

zij; maar het is ons niet geoorloofd iemand ter dood te brengen. Ze vroegen Pilatus wat de schuld van<br />

Christus betrof, hen op hun woord te geloven, en hun vonnis te bekrachtigen. Zij zouden de<br />

verantwoordelijkheid aanvaarden voor de gevolgen.<br />

Pilatus was geen rechtvaardige of gewetensvolle rechter; maar hoewel zijn zedelijke kracht gering was,<br />

weigerde hij aan dit verzoek te voldoen. Hij wilde Jezus niet veroordelen vooraleer er een<br />

beschuldiging tegen Hem was ingebracht.<br />

<strong>De</strong> priesters stonden voor een lastige keuze. Zij zagen dat zij hun huichelarij moesten hullen in de<br />

diepste verborgenheid. Zij moesten niet laten blijken, dat Christus op godsdienstige gronden was<br />

gevangengenomen. Indien dit als reden naar voren werd gebracht, dan zou hun handelwijze voor<br />

Pilatus van geen gewicht zijn. Zij moesten het doen voorkomen alsof Jezus de burgerlijke wet<br />

tegenwerkte; dan zou Hij als een politiek misdadiger kunnen worden veroordeeld. Onlusten en rebellie<br />

tegen de Romeinse regering kwamen voortdurend on<strong>der</strong> het Joodse volk voor. Tegen deze opstanden<br />

waren de Romeinen bijzon<strong>der</strong> krachtig opgetreden, en zij hielden voortdurend toezicht om alles wat<br />

tot een uitbarsting zou kunnen leiden, te on<strong>der</strong>drukken.<br />

Slechts een paar dagen tevoren hadden de Farizeeën getracht Christus in de val te lokken met de vraag:<br />

“Is het ons geoorloofd de keizer belasting te betalen of niet?” Maar Christus had hun huichelar ij<br />

onthuld. <strong>De</strong> Romeinen die aanwezig waren, hadden het volkomen falen van de samenzweer<strong>der</strong>s gezien,<br />

en hun misnoegen, toen Hij antwoordde: “Geeft dan de keizer wat des keizers is”.<br />

471

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!