MBV - Octirodae Brasil

“O Mistério de Belicena Villca”
Vigésimo Terceiro Dia
É
hora já de que me refira a São Domingos e à Ordem dos Predicadores. Domingos de
Gusmão nasceu em 1170 na vila de Calarueca, Castela a Velha, que se encontrava sob
jurisdição do Bispo de Osma. Antes de nascer, sua mãe teve um sonho no qual viu a seu
futuro filho como um cachorro que portava entre suas faces um labris ardente, ou seja, uma acha
flamejante de lâmina dupla. Aquele símbolo interessou vivamente os Senhores de Tharsis, pois o
considerava sinal de que Domingos estava predestinado para o Culto do Fogo Frio. Aí que o vigiassem
atentamente durante a infância e, apenas concluída a instrução primária, conseguisse uma vaga para ele
na Universidade de Palencia (Valência), que então se encontrava no ápice de seu prestígio acadêmico. O
motivo era claro: em Palencia ensinava teologia o célebre Bispo Pedro de Tharsis, mais conhecido pelo
apelido de "Petreño”, quem gozava de confiança ilimitada por parte do Rei Afonso VIII, do qual era
um de seus principais conselheiros.
O ocorrido cinqüenta anos antes a seu primo, o Bispo Lupo, era uma advertência que não se poderia
passar por cima e por isso Petreño vivia atrás dos muros da Universidade, em uma casa muito modesta,
mas que tinha a vantagem de estar provida de uma pequena capela privada: ali tinha, para sua
contemplação, uma reprodução de Nossa Senhora da Gruta. Nessa capela, Petreño iniciou a Domingos
de Gusmão no Mistério do Fofo Frio, e foi tão grande a mudança operada nele, que logo se converteu em
um Homem de Pedra, em um Iniciado Hiperbóreo dotado de enormes poderes taumatúrgicos e não
menor Sabedoria. Tão profunda era a devoção de Domingos de Gusmão por Nossa Senhora da Gruta
que, dizia-se, a mesmíssima Virgem Santa respondia ao monge em suas orações. Foi ele quem
comunicou a Petreño que havia visto Nossa Senhora da Gruta com um colar de rosas. Então, Petreño
indicou que aquele ornamento equivalia ao colar de crânios de Frya Kalibur: Frya Kalibur, vista fora de
Si Mesma, aparecia de Morte e carregava o colar dos crânios de seus amantes assassinados; os crânios
eram as contas com as Palavras do Engano. Em troca, Frya vista no fundo de Si Mesma, traz Seu
Véu de Morte que a apresenta terrível para a Alma, era a Verdade Desnuda do Espírito Eterno, a
Virgem de Agartha de Beleza Absoluta e Imaculada. Seria natural que ela trouxesse um colar de rosas
onde cada botão representasse aos corações que a haviam Amado com o Fogo Frio. Domingos ficou
intensamente cativado com essa visão e não se deteve até inventar o Rosário, que consistia em um cordão
onde se achavam enfileiradas, mas fixas três jogos de dezesseis bolinhas amassadas com pétalas de rosa,
as dezesseis, treze mais três contas, correspondiam aos “Mistérios da Virgem”. O Rosário de São
Domingos se utiliza para pronunciar ordenadamente orações, ou mantras, que vão produzindo um
estado místico no devoto da Virgem e acabam por acender o Fogo Frio no Coração.
Não deve surpreender que mencionasse dezesseis Mistérios da Virgem e hoje se os tenha por quinze,
nem que varie o número de contas do Rosário, nem que hoje em dia se associe o Rosário aos Mistérios de
Jesus Cristo e se tenham ocultado os Mistérios de Nossa Senhora do Menino de Pedra, pois toda a obra
de São Domingos tenha sido sistematicamente deformada e deturpada, tanto pelos inimigos de sua
Ordem, como pelos traidores que haviam existido em quantidade e existem, em quantidade ainda maior,
dentro dela.
Domingos chegou a ditar a cátedra da Sagrada Escritura na Universidade de Palencia, mas sua
natural vocação pela pregação, e sue desejo por divulgar o uso do Rosário, o conduziram a difundir a
Doutrina Cristã e o Culto a Nossa Senhora do Rosário nas regiões mais apartadas de Castela e
Aragão. Com esta ação sobressaiu o suficiente para convencer aos Senhores de Tharsis de que estavam
diante do homem indicado para fundar a primeira Ordem anti-Golen da História da Igreja. Domingos
era capaz de viver em extrema pobreza, sabia pregar e despertara fé em Cristo e na Virgem, dava
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