MBV - Octirodae Brasil

“O Mistério de Belicena Villca”
medida que de avança ao Sul, e diminuem os povoados com casas de barro habitadas
pelos crioulos mestiços, mais próximos do índio que do branco.
A pobreza se faz patente ao entrar em Catamarca, uma província injustamente
esquecida pelo resto do país e abandonada por seus próprios filhos que, a cada ano,
empreendem o êxodo inevitável daquele que busca superar a miséria e progredir
materialmente.
A beleza da paisagem não diminui em Catamarca, pelo contrário, se torna agreste
e primitiva, dotando de ótimos atrativos visuais o caminho, que avança margeando as
Serras de Quilmes. Este nome veio dos índios Quilmes, uma das tribos da Feroz Raça
Diaguita, os que ao final das Guerras Calchaquies, que duraram 35 anos no século XVII,
foram levados em número de 300 famílias ao desterro de Buenos Aires e deram lugar à
população de mesmo nome.
Entre as Serras Quilmes e de Cajon ao oeste e as Cumbres Calchaquies e nevados
do Aconquija pelo Leste, se abre o fértil vale Yocavil, regado longitudinalmente pelo rio
Santa Maria, assento da cidade de Santa Maria da Candelária.
Eu conhecia Santa Maria por haver feito uma viagem de estudos a várias jazidas
arqueológicas dos vales Yocavil e Calchaqui para investigar a Cultura Diaguita e, repetir a
viagem, não me desagradava. Naturalmente, ao entrar na região de Vales e Quebradas,
era difícil cruzar o Tafi del Valle, em Tucumã, região dos Bosques Ocidentais e separada
de Catamarca pelas inóspitas Cumbres Calchaquies e Nevados do Aconquija. Mas,
afortunadamente, desde Santa Maria existe um caminho que sobe até o Norte, até
Amaichá del Valle: dali se poderia tomar a rota 307, que cruza as Cumbres Calchaquies
pelo Passo do Inferno e leva diretamente a Tafi del Valle. No total, de Santa Maria até
Tafi del Valle, somente teria de percorrer 80 km., mas que seriam cansativos pelo estado
das rotas e as sinuosas alturas que sobem.
Corria a mais de 100 km. por hora aproveitando o bom caminho até Cafayate para
ganhar tempo, pois logo a marcha seria lenta, não passando dos 40 km/h.
Teria umas horas para pensar e decidi aproveita-las de imediato.
A paisagem, o vento fresco, o silêncio do Vale, tudo contribuía para que me
sentisse relaxado e tranqüilo, predisposto a meditar. Mas esta atitude era um tanto
anormal se contar a quantidade de coisas que me haviam acontecido ultimamente. A
falta de preocupação evidenciava uma mudança muito grande em meu interior, que se
manifestava também em uma sensação de desapego pelas coisas do mundo. Sentia-me
em paz porque não necessitava de nada. Estava arruinado materialmente, talvez em
perigo de morte, e esta revelação só me arrancava uma risada insensata.
Sim, havia mudado muito. E toda essa mudança se deu em 7 de Janeiro, quando
experimentei o rapto espiritual e acreditei morrer, e sincronisticamente se produziu o
terremoto que terminou com meus bens.
Quantas coisas me haviam acontecido! E parecia que isto não acabaria mais, pois
seguiam acontecendo coisas insólitas. Como o assunto de tio Kurt.
Foi, sem dúvida, uma intuição. Quando finalizava a reunião com o Professor
Ramirez e o sábio mencionou que quase todos os documentos sobre os Druidas haviam
sido saqueados na Europa pelas , pensei comigo mesmo – A quem perguntar sobre a
Ordem Negra e seu interesse sobre os Druidas? – nesse momento me veio à mente a
recordação daquela noite na minha infância. Nenhuma relação lógica que permitia
associar ambas as coisas. Nada racional. Se tivesse analisado por um minuto, teria
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