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“O Mistério de Belicena Villca”
menino à Sicília por um dos cavaleiros aragoneses que serviam na corte de Frederico II, foi pajem no
palácio de Palermo e logo escudeiro de um Cavaleiro teutônico na Terra Santa. Nomeado por sua vez
Cavaleiro, aos vinte anos, ingressou na Ordem dos Cavaleiros Teutônicos e lutou cinco anos na
conquista da Prússia. Havia sete anos que permanecia na Guarda na Caverna Secreta, ainda se
passava esta combatendo no Norte da Alemanha. Tratava-se, pois, de um guerreiro experiente, que
sabia mover-se com precisão no campo de batalha. Suas incursões à Capela eram cuidadosas e estudadas,
procurando evitar a possibilidade de ser surpreendido pelo inimigo. Isto o esclareço para destacar o caso
de que um descuido fosse o responsável do que logo aconteceu.
O certo é que o Inimigo conhecia aquele lugar e isto não o imaginavam os membros da casa de
Tharsis: segundo a saga familiar, em efeito, no lugar onde se levantava a Capela do Cerro Candelária,
os Imortais Bera e Birsa haviam assassinado as Vrayas mil e setecentos anos antes. Daí que os
Senhores de Tharsis pensassem em mudar o ponto de provisões, mas a intensa vigilância que mantinham
sobre Aracena não revelava movimento algum em direção à Capela, e as coisas seguiram assim durante
os quatro anos seguintes. Cada três ou quatro meses o Noyo Godo descia a serra de forma imprevisível e
transportava as provisões até a Caverna Secreta. E somente uma vez ao ano estabelecia contato com
alguns Senhores de Tharsis. Mas as notícias eram invariavelmente as mesmas: os Templários não
efetuavam nenhum movimento naquela direção. Mas ainda que não atuassem, agora estavam ali,
demasiado perto, e sua presença constituía uma ameaça que se percebia no ambiente.
Naturalmente, os Templários não agiam porque estavam esperando os Imortais. E aqueles
finalmente chegaram, cento e quarenta anos depois do assassinato de Lupo de Tharsis na Fortaleza de
Monzon. Um barco da armada templária, proveniente da Normandia, os desembarcou em Lisboa em
1268 junto ao Abade de Claraval, o Grão Mestre do templo, e uma tropa de quinze cavaleiros. O
Grão Mestre explicou á Rainha Beatriz que a expedição teria por destino o Castelo de Aracena, onde
se iria nomear um Provençal, obtendo todo seu apoio e a conseqüente autorização do rei Alfonso III. A
presença de Bera e Birsa não foi notada ali porque simulavam ser irmãos serventes e vestiam como tais.
Dias depois, os viajantes tomavam a antiga carreta romana que ia de Olisipo (Lisboa) a Hispalis
(Sevilha) e passava por Corticata (Cortegana), a poucos quilômetros de Aracena.
Já em Aracena, os Imortais aprovaram o trabalho feito pelos Templários quanto à edificação do
Castelo. No interior da igreja, no piso da abside, estava a entrada do alçapão que comunicava com a
Cova de Odiel. Na verdade, a Cova não se achava exatamente abaixo da igreja, mas que havia de
chegar a ela por um túnel, ao que se subia por uma escadaria de madeira desde o abside. Mas Bera e
Birsa passaram por alto os detalhes da construção, pois seu interesse maior radicava na Cova. A
exploraram palmo a palmo, durante horas, falando entre eles em uma linguagem estranha que seus
quatro companheiros não se atreviam a interromper. Esses eram: o Abade de Claraval, o Grão Mestre
do Templo, ambos Golen, e dois Preceptores templários “experientes na língua hebraica”, ou seja, dois
Rabinos, representantes do Povo Eleito. Ao parecer, a inspeção havia dado resultados positivos; isso
adivinhavam pelas expressões dos Imortais, pois estes eram sumamente parcos em tudo que se referia à
Cova e a sua presença ali. Em todo caso, somente fizeram um pedido: que se adaptasse a certa forma
simbólica, que descreveram com precisão, o espelho de um pequeno lago subterrâneo, o qual estava
nutrido por um fio de água de ínfimo caudal. Também se devia interromper momentaneamente aquele
afluente, desviando o canal feito pela erosão que o alimentava. E havia que distribuir em determinados
lugares, em torno do lago, sete candelabros Menorah.
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