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MBV - Octirodae Brasil

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“O Mistério de Belicena Villca”<br />

Segundo ato: Um homem se levanta de sua própria humanidade e decide “morrer<br />

ele e salvar a eles”, “para que triunfem eles”. E quem assim obra não é nem chefe nem<br />

soldado, pois o valor não requer hierarquias, mas o heroísmo. Eis aqui um milagre: um<br />

soldado se apodera da instância absoluta e deixa de ser soldado para converter-se<br />

em herói. E já não há chefes nem soldados, nem sequer homens que vão morrer,<br />

senão o herói e seus Camaradas.<br />

Seus companheiros, chefe e soldados, são os Camaradas que coincidem junto a ele<br />

no ato da Morte. Mas, sobre todos os atos, está o objetivo da guerra, o ideal do<br />

guerreiro, a pátria ou talvez uma meta nacional. A realização do ideal necessita, pois, o<br />

feito da vida. A Morte, nesse caso, é o Inimigo. Daí que, frear a Morte, evitar que quite a<br />

vida dos que lutam pelo ideal, seja um ato de serviço ao ideal, fora de todo regulamento.<br />

Se não fosse assim, o ato do herói seria um mero suicídio e os sobreviventes salvariam<br />

uma vida sem sentido. Mas a vida resgatada da Morte tem um sentido: o triunfo do<br />

ideal. O herói se lança sobre a granada, mas lhes diz claramente a todos: “morro para<br />

que vós triunfais”, ou seja, “morro assim para que triunfemos todos”, “morro assim<br />

para que triunfe o ideal”, “Triunfai!”. Não os diz “Vos presenteio com a vida”.<br />

E como lhes disse? Carismaticamente. Todos o escutam com o Sangue; por isso<br />

não sentem que devem a vida ao herói, mas que devem triunfar, derrotar o Inimigo,<br />

cumprir com sua missão. Então há ordem? Sim, mas não a ordem artificial da<br />

organização militar, mas a formalidade da Mística no instante de arrojo, o herói é o líder<br />

carismático de seus Camaradas e seu último pensamento é uma ordem que todos<br />

acatam. Uma ordem dada fora da hierarquia militar, desenganchada da cadeia de<br />

comandos, mas de maior força que qualquer disposição exterior porque foi emitida<br />

dentro de cada um, simultaneamente com a explosão da Morte, Sob a forma Mística do<br />

ideal, os Camaradas receberam, num instante único, a ordem do líder carismático, que o<br />

é porque nessa instância absoluta os supera a todos com o valor heróico de seu ato.<br />

Regressando à comparação anterior, agora se pode apreciar melhor a diferença<br />

entre a amizade e a camaradagem: os amigos podem dar-nos muito, inclusive tudo o<br />

que tem; talvez até a vida por nós. Mas somente Camaradas nos dão algo maior<br />

que suas vidas, inclusive maior que nossas próprias vidas, isto é, o ideal. Somente<br />

um herói, ou um Camarada crerá em nós como heróis ou Camaradas e nos<br />

ordenará seguir ao ideal, nos assinalará o ideal, nos revelará o ideal, nos<br />

aproximará do ideal.<br />

Ser amigo é estar ligado a um coração alheio. Ser Camarada é estar<br />

comprometido com um ideal; significa assumir, no momento oportuno, a instância<br />

absoluta do herói, se fosse necessário, liderar carismaticamente aos Camaradas, ordenar a<br />

marcha ao ideal, morrer pelo ideal. “Alemanha, um dia te elevarás radiante / ainda<br />

que Nós tenhamos de morrer / ... / Sim, nossos Estandartes são superiores à<br />

Morte!”.<br />

Mas nem sempre os heróis tem que morrer. Herói é também aquele que lidera<br />

seus Camaradas no instante absoluto e os conduz diretamente à vitória. E todos o<br />

seguem, persuadidos, arrebatados, ganhos, porque sabem carismaticamente, com o<br />

Sangue, que ele viu o ideal e se propões a realizá-lo. Cumpre-se assim um princípio<br />

universal da Sabedoria Hiperbórea; “um conduz aos Camaradas e o ideal se realiza”.<br />

Em nossa esquadra imperava a ordem militar. Existia uma escala de comandos<br />

que se iniciava em Von Grossen, continuava comigo, prosseguia com Hans e Kloster, e<br />

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