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“O Mistério de Belicena Villca”
Suas armas de fogo se reduziam a uma escassa centena de fuzis Martini-Henry do
século XIX e seis pequenas peças de artilharia fixa, montadas nas torres da muralha.
Careciam por completo de armas de punho. Em compensação as armas brancas eram
abundantes e variadas e a manejavam com regular destreza.
A estas deficiências de material, somava-se a escassa visão estratégica daqueles
infelizes, que havia aquartelado a totalidade de sua guarnição, uns cem efetivos, em duas
barracas situadas a ambos os lados do portão principal. Evidentemente, todo o peso de
sua defesa se baseava mais em fatores psicológicos que reais, ou seja, que confiavam na
dissuasão de suas muralhas, e o escasso armamento que havia atrás delas, para desalentar
aos possíveis atacantes. As mesmas peças de artilharia representavam antes um objeto
dissuasivo que um perigo real para os sitiadores, posto que dificilmente funcionariam e
isso caso se dessem as condições ideais de que houvesse pólvora seca, munições e se
colocassem esses elementos na forma correta.
Em síntese, como a região estava tranqüila no momento, e não tinham motivos
para suspeitar de nenhum ataque, a guarda estava reduzida a sua mínima expressão: um
homem em cada torre, ou seja, seis vigias; dois na porta principal e um atrás de cada uma
das outras quatro portas laterais, ou seja, seis guardas a mais; outros seis guardas no
Templo da Ilha Branca , dois fora e quatro dentro e quarenta efetivos dormindo em cada
uma das barracas, mas prontos a sair ante o mínimo alarme.
Essa noite Kaly faria realidade as orações do gurka. Não seriam os golpes do
Tridente de Shiva, nem o Fogo do Raio de Indra, nem a certeza das flechas de Arjuna,
mas a vingança de Bangi se instrumentaria por meio de outros poderes semelhantes: os
golpes das balas de nossos fuzis, o fogo das granadas, e a certeza das flechas dos lopas.
Pelo número de efetivos que contava, a formação que comandava Von Grossen
era apenas uma esquadra; mas, pela moral combativa e a consciência da própria força,
devia se qualificada de falange ou legião. Uma legião, dir-se-ia, por sua grande
mobilidade para o blitzkrieg. De entrada, atacaríamos divididos: Von Grossen conduziria
o grosso da esquadra, enquanto que uma quadrilha dirigida por mim operaria no
Templo. Numa segunda fase do plano, a esquadra se bifurcaria em dois pelotões, para
depois nos reunirmos num ponto pré-estabelecido e executar a retirada.
Somente nós alemães iríamos ao assalto munidos de armas de fogo: uma pistola
Luger e uma metralhadora Schmeisser por cabeça, além de dois dos obsoletos fuzis
Mauser 1914, que já se verá para que iam servir. Nesses dias, as Schmeisser de 9 mm
eram armas secretas, e somente a um corpo de Elite como o nosso era permitido leva-las
fora da Alemanha. Contávamos com cinqüenta carregadores com trinta balas cada um,
mas eu somente levaria dois, ficando os restantes para meus Camaradas que eram o
grupo de ataque. Naturalmente, todos portávamos a adaga de Cavaleiro , com a
legenda “Blut und Ehre” lavrada na lâmina.
Os guerreiros kâulikas, por sua parte, usavam três classes de armas: arco e flecha,
cimitarra e punhal. Como disse antes, aqueles monges eram experts em artes marciais, e
sua habilidade para a arqueria não tinha rivais no Tibet, onde ninguém duvidava em
atribuir um poder mágico às suas flechas e se afirmava que, tanto podiam acertar o alvo
de dia como de noite, com os olhos abertos ou vendados, etc. Todos carregavam
cinqüenta flechas, nem mais nem menos, em um alforje que deixavam suspenso na
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