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MBV - Octirodae Brasil

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“O Mistério de Belicena Villca”<br />

Os Valentininos ficaram então como únicos representantes da Casa de Tharsis na Espanha;<br />

especialmente, os únicos que se dedicariam a cumprir a missão familiar. Desde San Félix de Camaran<br />

os acompanharam dez dos descendentes de Arnaldo Tibor, que desejavam seguir vivendo próximos a seus<br />

primos. Instalaram-se na velha Casa Senhorial e travaram excelentes relações com a população catalã de<br />

Turdes, a qual agradava que aqueles novos Senhores procedessem do Languedoc e compreendesse sua<br />

língua nativa. O Noyo retornou à Guarda na Caverna Secreta e logo teve a companhia de outro<br />

Homem de Pedra quem, impressionado ainda pela experiência com o Senhor de Vênus, havia decidido<br />

consagrar-se à Custódia da Espada Sábia. Em situação semelhante se encontravam seis participantes da<br />

reunião de San Félix de Camaran, mas não seria possível que todos abandonassem o Mundo, pois se<br />

devia dedicar a atenção aos interesses patrimoniais da Casa. A Espanha se industrializaria<br />

rapidamente e se requeriam, nas principais cidades toda sorte de matéria prima; em Turdes, a nova<br />

população de origem catalã reativou a produção de minerais, completamente abandonada pelos Senhores<br />

de Tharsis nos últimos séculos. Assim, como se os milênios não houvesse transcorrido, o ouro e a prata<br />

voltariam a ser extraídos das serras pelos Senhores de Tharsis. Não obstante a atenção que a nova<br />

situação exigia até a metade do século XIV tudo estava sob controle: para então. Cinco daqueles seis<br />

iniciados já se haviam recolhido na Caverna Secreta.<br />

Quando chegaram os valentininos a Huelva, o Condado pertencia a Sevilha. Alfonso XI de Castela<br />

o cedeu em 1338 ao Grande Mestre de Santiago, com o que reapareceu o perigo Golen: além de ser uma<br />

Ordem celta eminentemente Golen, muitos templários se haviam refugiado nela depois do processo<br />

promovido por Clemente V, e então começaram a infestar a região. Porém, catorze anos depois, o infante<br />

Dom Pedro o dá ao Grande Mestre para obsequiá-lo a Maria Padilha. No fim do século XIV a Casa<br />

das Cerdas, dos reis de Castela o entrega como dote de uma de suas Damas e passa o poder dos Duques<br />

de Medina Sidonia, até o fim desta história.<br />

Influência da Casa de Tharsis sobre a Ordem dos Pregadores se manteve nos anos seguintes, já que<br />

o Circulus Domini Canis prosseguiu funcionando em segredo, tratando de dirigir a Inquisição<br />

contra os membros do povo Eleito e os Golen, procurando impulsionar o modelo de Nação Mística<br />

aperfeiçoado juridicamente durante o reinado de Felipe, o Belo, e concretizado em parte por este Grande<br />

Rei. Esta influência se fez sentir sobre toda a Espanha, onde graças às campanhas de esclarecimento<br />

popular de muitos pregadores, entre eles Don Ferran Martinez, provedor do Arcebispado de Sevilha e<br />

Senhor do Cão, se desataram as violentas perseguições contra judeus que culminaram nas matanças de<br />

1391 em Sevilha, Córdoba, Toledo, Ecija, Logroño, Burgos, Ocaña, e trinta comarcas mais. De<br />

Castela, aquele fogo passou a Aragon; em Valência o povo exterminou a cinco mil judeus e em<br />

Barcelona a uns onze mil; até as baleares chegou a fúria popular contra os seguidores de Jehová Satanás.<br />

Correndo perigo de ser aniquilados em Castela e Aragon acharam seguro refúgio em Portugal, onde o<br />

marrano Dom Moises Navarro, enquistado no Governo, havia conseguido duas bulas locais dos Papas<br />

Clemente VII e Bonifácio IX, que impediam a conversão compulsiva dos judeus; aquela invasão<br />

hebréia, sem dúvida, haveria de causar em curto prazo a hostilidade da população cristã.<br />

O dominicano Valenciano San Vicente Ferrer, que possuía o carisma do dom de línguas e havia<br />

pregado em todos os paises da Europa em seus próprios idiomas, participou ativamente da campanha<br />

anti-hebreia: ele foi quem inspirou a bula de Benedito XIII que proibia aos israelitas a posse do<br />

Talmud e os obrigava “a tecerem capas com um sinal vermelho para que assim<br />

pudessem ser reconhecidos de todos e se pudesse evitar o dano que seu contato<br />

trazia aos cristãos”. Isto ocorreu em 1412, quando os persistentes israelitas começavam a regressar<br />

massivamente à Espanha. Logo se reiniciaram as perseguições, as que foram adquirindo tal sanha que<br />

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