MBV - Octirodae Brasil

“O Mistério de Belicena Villca”
Oh Krishna, vendo a esses parentes desejosos de pelejar, me falham os membros
do corpo, minha boca está seca, estou tremendo, o corpo se me estremece, minha pele
arde, não posso sustentar o arco. Não posso estar em pé, minha mente está em um
turbilhão. Oh, Krishna! Vejo sinais de mau agouro.
31. - 34. – Não vejo que bem posso lograr matando a meus parentes na guerra. Oh,
Krishna, eu não desejo a vitória, nem a soberania, nem os prazeres. Oh, Govinda! De
que nos serviriam a soberania, os prazeres, ainda a vida mesma, quando meus
instrutores, tios, filhos, tios-avós, tios maternos, sogros, netos, cunhados e demais
parentes para quem desejamos essas felicidades, estão reunidos aqui para lutar, havendo
renunciado a seus bens e ainda a suas vidas?
35. – Oh, Madhusudana! (Krishna) Ainda que eles me matem, não quero matálos,
nem para reinar neste mundo, nem para a soberania dos Três Mundos.
36. - 37. – Oh, Yanardana ! (Krishna) Que prazer teríamos matando aos Dharta-
Rashtras? Seria um ato pecaminoso matar a esses agressores. Por isso, não devemos
destruir a nossos parentes, os Dharta-Rashtras. Oh, Madhaya! (Krishna) Como
poderemos ser felizes, matando a nossos próprios parentes?
38. - 39. – Ainda que eles, com a mente dominada pela cobiça, não vêem nenhum
mal em destruir aos parentes, nem pecado em serem hostis aos amigos, por que, Oh,
Yanardana, nós que vemos o grande mal que nasce da destruição dos parentes, não
desistimos de cometer este pecado?
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47. – Dizendo isto, Arjuna tirou ser arco e flechas e, com o coração muito dolorido,
caiu sentado em seu carro.
Na segunda parte do Ghita, chamada “O Caminho do Discernimento”, Sri
Krishna responde às inquietantes e angustiantes perguntas de Arjuna.
1. – A ele (Arjuna) que estava assim abatido pelo pesar e pela compaixão, com os
olhos cheios de lágrimas e com a mente confusa, Madhusudana (Krishna) disse o
seguinte:
2. – Disse o Bendito Senhor:
Neste momento crítico, oh, Arjuna, de onde te vem essa indigna debilidade não
ária, abjeta e contrária à vitória da vida celestial?
3. - Não te portes como um eunuco, Oh, Partha! Isso é indigno de ti; lance fora
essa debilidade de coração e erga-te, Oh, exterminador dos inimigos!
Na continuação, Sri Krishna aconselha Arjuna a seguir o “Caminho da Ação” (ou
Karma yoga) e cumprir com seu Dharma, ou seja, com o destino do Kshatriya que é
apresentar batalha e combater pela justiça sem preocupar-se (a priori) pelo resultado da
batalha, nem pela sorte do inimigo (ainda que sejam parentes e amigos).
31. - Considerando teu dever, tampouco deverias vacilar, porque para um Kshatriya
não há melhor sorte que lutar por uma causa justa.
32. - Oh, Partha! (Arjuna), são realmente afortunados aqueles Kshatriyas a quem se
lhes apresenta a oportunidade de lutar em uma guerra semelhante, que lhes abre as
portas do Céu.
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