MBV - Octirodae Brasil

“O Mistério de Belicena Villca”
crispava ou contraia o rosto dos Imortais; pelo contrário, o ódio era natural neles, não se
distinguiria nas caras de Bera e Birsa nem um gesto que indicasse por si só o ódio atroz e inextinguível
que experimentavam pelo Espírito Não Criado, e até todo aquele que se opusesse aos planos do Uno,
pois os seus eram, íntegros, completos em sua expressão, os Rostos do Ódio. Um ódio que agora
cobraria suas vitimas sacrificais, a oferenda que Iahweh-Satanás recamava.
O Ritual, se julgado pelos atos de Bera e Birsa, foi mais simples. Mas se considerar os efeitos
catastróficos produzidos na Casa de Tharsis, terá de convir que aqueles atos eram os termos de causas
profundas e complexas, a manifestação desconhecida do Poder de “Ruge Guiepo”. Assim se desenvolveu
o Ritual: enquanto Bera sustentava o Dorché com a mão esquerda, e o braço estirado à altura dos olhos,
Birsa levantava a cabeça de Noyo tomando um punhado de cabelo com a mão direita e colocando uma
navalha de prata sobre seu ouvido com a mão esquerda; disposta desse modo a cena ritual, a cabeça de
Godo de Tharsis estava suspensa a uns escassos centímetros do espelho d’água. Então, em uma ação
simultânea, evidentemente combinada de antemão, Bera pronunciou uma palavra e Birsa degolou o
Noyo com um hábil talho em sua garganta. Na verdade, a ponta do canivete estava apoiada no ouvido
esquerdo do Noyo e, ao soar a palavra de Bera, descreveu uma curva perfeita que seccionou a garganta e
concluiu no ouvido direito: literalmente, o Noyo foi degolado “de orelha a orelha”. O sangue brotou
aos jorros e se foi mesclando com a água enquanto Bera seguia recitando outras palavras sem mover o
Dorché. Pouco a pouco ocorreu o primeiro milagre: a água, que apenas se ia tingindo de sangue, começou
a avermelhar e ficar espessa até que rodo o lago parecesse um imenso coágulo. Então, uma luminosidade
vermelha era desprendida pela água em forma de vapor, um resplendor intenso, semelhante ao que
emitiria um imenso forno incandescente. Quando toda a água se havia convertido em sangue, isto é,
quando já não caia mais nenhuma gota do corpo exangue de Godo de Tharsis, Bera abaixou o Dorché e
apontou para o lago ao mesmo tempo em que proferia um horripilante grito. Então, a cor do lago virou
de vermelha para negra e sua substância se transformou numa espécie de piche ou alcatrão escuro. E ali
concluiu o Ritual. Cabe agregar que tal substância, semelhante ao piche, não era outra coisa senão uma
síntese orgânica de um cadáver humano, como se obteria depois de um período de evolução geológica de
milhões de anos, mas acelerado em um instante com o Poder maravilhoso do Dorché. Aquele piche negro
era, pois, a essência da morte física, o último extremo do que tenha sido vida e que se encontra escrito
potencialmente na mensagem do sangue.
Mas o sangue é único para cada estirpe. Por isso a conseqüência buscada pela magia negra dos
Imortais consistia na propagação daquela transmutação aos restantes dos membros da Estirpe, aos que
participavam desse sangue maldito, ou seja, aos Senhores de Tharsis. Repetindo o dito anterior, há de se
julgar o Ritual dos Imortais Golen pelos catastróficos efeitos produzidos na casa de Tharsis, há de se
concordar em que ocultava um grande segredo referente ao poder do som, ao significado das palavras e a
função do Dorché. Porque, no mesmo momento em que o lago de sangue mudou de cor e se transformou
em breu, os noventa e nove por cento dos membros da Casa de Tharsis exalou o último suspiro. Somente
sobreviveram os Homens de Pedra, ou seja, aqueles que haviam se transmutado sua natureza com o
Poder do Espírito. Logo, entre eles estavam o Noyo e a Vraya, mas ambos muito velhos para procriar
novos membros da Estirpe. Contudo, a centenas de quilômetros dali, outros Homens de Pedra viviam
ainda e se encarregariam de fazer cumprir a missão familiar. Do resto da Casa de Tharsis, não restou
ninguém vivo para contá-lo.
As sentinelas almogáveres que custodiavam o acampamento do Conde de Tarseval começaram a
inquietar-se e apenas perceberam o zumbido; não saberiam dizer quando começou, mas o certo é que ia
crescendo e agora enchia todo o vale, Mas, ao tornar-se audível, os rudes guerreiros acreditavam
reconhecer, insolitamente, aquele som: era o tom exato, o som oscilante de um enxame de abelhas,
mas amplificado tremendamente por alguma causa desconhecida. Mas o zumbido, apesar de ser
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