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“O Mistério de Belicena Villca”
“religioso”, sem que esta classificação implique ordem de importância ou aparição. As
“Sociedades Secretam sinárquicas”, usarei este nome genérico, podiam comportar-se de
acordo a um, dois ou aos três modos mencionados, e tender firmemente ao
cumprimento de suas finalidades secretas. Em última instância, comecei a suspeitar,
todas se uniam num objetivo comum: obter o domínio do Planeta, favorecer a tomada
de Poder mundial por parte de um grupo hierárquico de homens. Naturalmente, que
então ignorava eu, até a leitura da carta de Belicena Villca, que os destinatários deste
esforço universal da Sinarquia eram os membros do Povo Eleito. Mas, eis aqui o que eu
comprovava: os Serviços de Inteligência de qualquer espécie ou país, modo “militar”
das Sociedades Secretas sinárquicas, se ocupam de infiltrar todas as organizações
possíveis, inclusive nas seitas ou Igrejas religiosas, quando não controlam diretamente,
como por exemplo ocorre com a Igreja dos Santos dos últimos Dias (Mórmons) que
está habilmente manejada pela CIA. O marxismo internacional, o trotskismo, o
sionismo, etc., modo “político” das Sociedades Secretas, estão por trás de centenas de
inocentes organizações que lhes sirva de fachada. E dentro do modo “religioso”, se
contam milhares de grupos ou grupelhos controlados pela Sinagoga, as Igrejas
protestantes, o Islã, o Budismo, e até a Igreja Católica. E sempre o fim último que é
formar um espectro o mais amplo possível para abarcar todas as variantes ideológicas e
captar a todos os dissidentes das Grandes Linhas Internacionais. “Ninguém deve ficar
de fora do controle da Sinarquia” parece ser a consigna que os guia.
O descobrimento desta negra realidade, subjacente sob falsas promessas de
elevação espiritual, me levou a esse estado de “ausência de ideal” que defini em outra
parte o relato. A partir daí continuei vivendo mais ou menos normalmente e até me
interessei pela Antropologia, mas a reação às enganosas experiências passadas me
induziu a desconfiar sistematicamente da “boa fé” das instituições socialmente
organizadas. Cheguei a sentir espontânea repugnância ao tomar contato, pela primeira
vez, com alguma associação cujo fim declarado – eu o adivinhava imediatamente – era
verdadeiramente traído em favor de suas tendências internacionais ocultas.
Definitivamente eu não confiava em nenhuma organização terrena como
intermediária entre uma Ordem Espiritual Superior e o Mundo Material.
Considerando o dito, se entenderá melhor o dilema que se me planteava nesse
momento: para cumprir o pedido de Belicena Villca, deveria enfrentar-me a uma
Sociedade Secreta de Druidas, homens que possuíam poderes terríveis segundo se
desprendia da carta e das declarações do Professor Ramirez, e até corria o risco de
chamar a atenção dos Imortais Bera e Birsa, quem me liquidariam em um piscar de
olhos. Aquilo não era jogo!n Eu devia, a seu tempo, buscar ajuda contra eles; e esse
socorro só podia ser espiritual, ministrado por seres que compartilhassem o objetivo da
missão, ou seja, por partidários a Sabedoria Hiperbórea. Mas onde estavam tais seres?
Na verdade, eu acreditava seriamente que para empreender a missão com
possibilidades de êxito faltava algo concreto, que não era questão se por-se a orar ou
desgastar-se em especulações metafísicas. Mas, repetia a mim mesmo, a quais
organizações podia recorrer em busca de ajuda? A Maçonaria, a Teosofia, a
Antroposofia, o Martinismo, os Rosacruzes, os Gnósticos e outras Sociedades Secretas
mais ocultas ainda, mas da mesma veia sinárquica, estão em oposição essencial com a
Sabedoria Hiperbórea, agora que via bem claro. E assim, por mais que pensava e
repassava a lista de todas as organizações conhecidas, sempre concluía que eram quando
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