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MBV - Octirodae Brasil

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“O Mistério de Belicena Villca”<br />

- Está louco! - repetiu mais convicto ainda - Não comprovou à noite o poder do<br />

demônio Bera? Nada podemos fazer contra eles. Fez muito bem em desalentar o<br />

policial.<br />

- Oh, meu Deus! - jurei - Não, tio Kurt! Não estou louco! Você é quem peca pela<br />

obstinação! Mas vai me escutar! E vai me permitir expor a idéia. Die prüfen?<br />

- Sim, sim. - prometeu sem convicção.<br />

- Então, preste atenção. Meu conceito é que existem dois planos irredutíveis, que<br />

agora por uma apreciação errônea e subjetiva da realidade, tem-se interferido ou<br />

mesclado. Tais planos são: o Plano da Realidade do Espírito; e o Plano da<br />

Realidade Humana. Entre ambos os planos não pode haver relações ou conexões,<br />

senão sem-razões: todo o nexo ou razão é ilusório, não real. Mas existe assim mesmo<br />

uma lei, que é a razão da sem-razão, que protege e afirma a absoluta realidade dos<br />

planos. E esta lei que sustenta a razão da sem-razão entre tais planos é a única referência<br />

para não perder a razão e enlouquecer. Esta lei de cordura exige: não transgredir os<br />

planos. Não passar ao Plano da Realidade do Espírito entes próprios do plano da<br />

realidade humana; e reciprocamente não projetar no Plano da Realidade Humana<br />

idéias próprias da realidade do Espírito. Neste endemoninhado assunto de Bera e<br />

Birsa, meu querido tio Kurt, me parece que se confundiram os planos; que já não<br />

sabemos qual o plano ameaçado pelos Imortais. Mas eu te direi, tio Kurt. Direi tão<br />

claramente que já não poderá repetir que estou louco, e sim que deverá aceitar que estou<br />

demasiadamente certo. É isto: observemos primeiro o Plano da Realidade do Espírito:<br />

ali a verdade é a Origem, o Símbolo da Origem; por essa verdade, por não poder resistir<br />

ao peso dessa verdade, por negar ou não suportar a presença dessa verdade, os Imortais<br />

se vêem obrigados a manifestar uma forma monádica arquetípica, como a que você<br />

viu em La Brea. A forma de Mônada, a unidade de luz, permite-lhes existir<br />

poderosamente fora do Plano da Realidade Humana e evitar o confronto com a<br />

Verdade da Origem, com o Símbolo da Origem; e essa forma poderosa é, com certeza, a<br />

mais perigosa que alguém possa imaginar; estou de acordo que tal perigo é também real.<br />

Entretanto, vamos agora ao Plano da Realidade Humana: ali a verdade é o Eu, por<br />

dizer, a manifestação psíquica e volitiva do espírito encadeado à matéria. E a mentira, a<br />

ilusão do homem, mas também seu motor anímico é a dor. O Deus criador se nutre de<br />

uma força que se chama dor humana; e o homem produz dor e sofrimento para<br />

alimentar o Criador do Grande Engano. O homem comum produz pouca dor porque<br />

para padecer a ilusão da dor requer a nobreza ferida do Espírito. Daí que Grandes<br />

Homens, Grandes Espíritos encarnados, sejam capazes de gerar Grandes Dores,<br />

Grandes Sofrimentos, Grandes Aflições, Grandes Angústias: a fome de Deus, de<br />

Jehová-Deus, exige o aporte da dor de Grandes Homens: e esses homens capazes<br />

do maior sofrimento devem se capazes também de oferecer o maior sacrifício:<br />

sua dor deve ser sagrada para Deus, para Jehová-Deus. Para isto se requer os<br />

representantes de Jehová-Deus, os sacerdotes de Jehová-Deus, aqueles com<br />

poder de consagrar a grande dor, por exemplo, Bera e Birsa.<br />

Porque será sempre necessário que no Plano da Realidade Humana existam<br />

sacerdotes de Deus, que consagrem a Grande dor do Grande homem à unidade de<br />

Deus, à Jehová-Deus. Só assim será possível sacrificar o Grande Homem para que sua<br />

Grande dor consagrada nutra a unidade do Uno, do Deus Criador Jehová-Deus. Em<br />

síntese, tio Kurt, uma coisa são os Imortais enfrentados no Plano da Realidade do<br />

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