MBV - Octirodae Brasil

“O Mistério de Belicena Villca”
Capítulo XXII
Karl Von Grossen tinha tudo preparado para sair assim que nós chegássemos. Não
obstante, frente os esforços, não se poderia iniciar a marcha até dois dias depois. O dia
seguinte a nossa chegada passei entretido em percorrer o Monastério e examinar a
maravilhosa obra de escultura do Pagode. Ali me ocorreu um simpático fato que,
assombrosamente, tem afetado a você, neffe Arturo, mais de quarenta anos depois.
Ao penetrar na nave da ciclópea rocha talhada, me vi rodeado de improviso por
um grupo de monges kâulikas. Até esse momento haviam estado entoando um mantra
frente a uma gigantesca estátua de Shiva dançando sobre o Dragão Yah: ao notar minha
presença foram silenciando pouco a pouco suas bijas e depois, igual aos árabes que me
seqüestraram no Cairo, se precipitaram como enfeitiçados junto a mim. Mas então eu
estava prevendo, pois longos anos haviam passado nos Ordensburg e na Ordem Negra
sob a instrução de Konrad tarstein para ignorar o que lhes sucedia àqueles Iniciados. Era
o Signo da Origem, o Signo invisível para mim que nos kâulikas causava o efeito
carismático de elevá-los espiritualmente até a Origem de Si Mesmo. Por isso eles
desejavam situar-se próximos a mim, contemplar-me, sustentar a percepção do Não
Criado. Nada mais que isso queriam e por isso eu permaneci imutável no lugar, enquanto
aqueles Iniciados se ausentavam da irrealidade do Mundo e ascendiam à Realidade do
Espírito.
Assim permanecemos por um momento, em absoluto silêncio: uma nova corte de
estátuas para aquele gélido panteão. Eu compreendia sua língua e havia tentado falarlhes,
mas foi inútil; em seu estado místico consideravam quase um sacrilégio dirigir-me a
palavra.Depois de um tempo prudente comecei a pensar numa forma de liberar-me
deles, quando vi que se acercava, inusitadamente sorridente, o Guru Visaraga. Todos os
monges se apartaram a seu passo e ele, tomando-me pelo braço esquerdo, me tirou de
tão difícil situação. Lentamente me conduziu ao pátio, seguido a regular distância pelos
alucinados monges.
No pátio o aguardavam os dadhakas que vimos na noite anterior, segurando cada
um a corrente de um enorme mastim. Levavam a correia ao pescoço, sem coleira, de
onde se sujeitava a mencionada corrente, e no entanto não proferiam nem um latido:
mudos, silenciosos como os monges que me rodeavam, aqueles terríveis cães me
observavam sem pestanejar. Então o Guru Visaraga falou. E suas palavras
ainda ressoam em meus ouvidos com estranha nitidez.
–Oh, Djowo: Vós sois para nós um Shivatulku, a saber, uma manifestação de
Shiva. Estes cães que aqui vês, são um obséquio de nossa comunidade para quem exibe
tão claramente o Signo de Bhairava: a fêmea se chama “Kula”, e o macho “Akula”.
Era o último regalo que teria esperado receber dos kâulikas. Ia protestar mas o
Guru não admitia réplica: - Vielen dank! Disse somente.
- Vosso companheiro Von Grossen, que compartilhou de nossa mesa, nos
confiou que os Iniciados das são capazes de deter a um mastim enfurecido por meio
de um grito.
Assenti com um gesto.
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