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“O Mistério de Belicena Villca”
Trigésimo Nono Dia
S
ó em 1299 conseguiria Felipe o Belo acabar a guerra com a Inglaterra. A trégua acordada
por Benedicto Gaetani se foi desenvolvendo morosamente sem que as Nações em pugna
cedessem suas intenções de reanudar a contenda. Finalmente, mediante o tratado de Montreuil,
a guerra terminou graças a condições próprias da época: Edward I, Rei da Inglaterra, se casaria com
Margarita, irmã de Felipe IV, enquanto que Edward II, filho do inglês, se comprometia com Isabel,
menina de quatro anos que era a única filha do francês; Isabel levaria como dote o Ducado de Guyenne
mas os ingleses não pisariam por ora em território francês. No ano seguinte, Felipe ocupa com suas
tropas o Condado de Flandres e fecha o Cerco Estratégico.
Corre pois o ano 1330, quando Felipe o Belo completa os dois primeiros passos do modo de vida
estratégico desde a Função Régia: realizou o princípio da Ocupação do território do Reino e
aplicou o princípio do Cerco; e os campos se preparam para a exploração racional da Agricultura e
da Pecuária. A Estratégia Hiperbórea alcança então seu mais alto grau de desenvolvimento e quase não
existe poder sobre a Terra capaz de se opor ao Rei do Sangue e a Nação Mística. Soou a hora do
Estado carismático, no qual Rei e Povo são uma só Voz e Vontade. A detenção do Bispo de Pamiers,
que desencadeará a última reação de Bonifácio VIII, mostrará claramente a existência do Estado
carismático.
Bernard de Soisset, Bispo de Pamiers era na realidade um espião Golen. Se lhe havia encomendado
a missão de investigar no Languedoc a existência de uma Sociedade Secreta a qual presumidamente
pertenceriam os conselheiros de Felipe o Belo. Logo de paciente trabalho, chegou a uma assombrosa
conclusão: “efetivamente, existia uma suja conspiração contra a Igreja Golen; nela confluíam os Cátaros,
que reapareciam surpreendentemente organizados, os Franciscanos Espirituais recentemente
excomungados, e alguns membros da Ordem dos Predicadores, especialmente espanhóis; as disputas entre
inquisidores e hereges eram a todas as luzes simuladas e se advertia facilmente que atrás do complô
estava a mão de Felipe o Belo, que protegia pessoalmente todos os envolvidos”. Antes de ser descoberto
pelos Senhores do Cão, e ser detido e acusado de Alta Traição, o Bispo de Pamiers conseguiu enviar seu
informe a Bonifácio VIII que exigiu ao Rei da França sua imediata libertação. Isso não era possível
sem correr o risco de que se conhecessem mais detalhes sobre os Domini Canis, de modo que se o
acusou formalmente de estar involucrado num plano sedicioso a serviço da Coroa de Aragão. Seria
julgado por um tribunal civil, o que estava em total contradição com o Direito canônico, que proibia os
Bispos de comparecer ante tribunais seculares.
A necessidade de contar com o Bispo de Pamiers para obter testemunho contra Felipe o Belo e o
desafio que era na época o processo civil de um Bispo, causaram a ira de Bonifácio VIII. Sua resposta
seria a bula Ausculta fili, despachada para a França em Dezembro de 1301, junto com outras de
menor importância. Nela, Bonifácio criticava violentamente a reforma jurídica e administrativa do Rei:
“Voltai, meu filho muito amado, ao caminho que leva a Deus, e do qual vos
apartaste, seja por sua culpa ou por instigação de conselheiros malévolos. Sobretudo,
não os deixeis persuadir de que não tendes um superior e de que não estais
sujeitos ao Papa, que é chefe da hierarquia eclesiástica. Uma opinião semelhante
é insensata, e quem a alente é um infiel já segregado do rebanho do Bom Pastor”.
Aqueles “conselheiros malévolos”, de logo, não seriam outros que senão os Domini Canis. A seguir,
Bonifácio expressa que, com o fim de considerar as desordens causadas pela má conduta de Felipe, e
achar-lhes justo remédio, convoca todos os Bispos a um Concílio em Roma para
Novembro de 1302: durante o mesmo, o Rei, que se convida a comparecer, será julgado por seus
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