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Lançamento do livro "História dos índios no Brasil

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aliás ocorri<strong>do</strong> seis a<strong>no</strong>s antes. Sedentos demão-de-obra cativa, os colo<strong>no</strong>s da Bahiaorganizaram seus alia<strong>do</strong>s em poderosas colunasde guerra e investiram contra os Caeté,além de outros grupos que se encontravam<strong>no</strong> caminho. De acor<strong>do</strong> com ojesuíta Anchieta, em poucos meses foramcaptura<strong>do</strong>s mais de 50.000 cativos deguerra, entre homens, mulheres e crianças,sen<strong>do</strong> que apenas 10.000 destes chegarama compor a força de trabalho <strong>no</strong>s engenhos<strong>do</strong> Recôncavo, os demaissucumbin<strong>do</strong>-se à varíola ou aos maus tratos<strong>do</strong>s conquista<strong>do</strong>res.De fato, este e muitos outros episódiossemelhantes, envolven<strong>do</strong> o deslocamentoforça<strong>do</strong> de grupos nativos, contribuiu parao despovoamento de vastas áreas tanto<strong>do</strong> litoral quanto <strong>do</strong> sertão. Estes movimentostambém agravavam a situação epidemiológicadas zonas de ocupação europeia,uma vez que a introdução de eleva<strong>do</strong>s númerosde cativos, praticamente sem imunidadecontra os contágios, aprofundavaas taxas de mortalidade. As epidemias, porseu tur<strong>no</strong>, suscitavam <strong>no</strong>vas investidas aosertão, crian<strong>do</strong>-se um ciclo devasta<strong>do</strong>r quesó se esgotaria na medida em que a escravidãoindígena deixasse de ser uma propostaeco<strong>no</strong>micamente viável.Uma parte da demanda por cativos erasuprida pela sucessão de Guerras Justasque marcou a história <strong>do</strong> litoral <strong>no</strong> séculoXVI: o conflito movi<strong>do</strong> por António Salemacontra os Tamoios <strong>do</strong> Rio de Janeiro(1575), a primeira conquista <strong>do</strong> Sergipe(1575-75), o assalto aos Guarani sob o coman<strong>do</strong><strong>do</strong> capitão-mor vicenti<strong>no</strong> JerónimoLeitão, as campanhas contra os Tobajarae Potiguar na Paraíba durante a décadade 1580, entre outros. Entretanto, a maioria<strong>do</strong>s cativos conhecia o cativeiro atravésdas inúmeras expedições de caráter informale priva<strong>do</strong> que começaram a penetraro sertão com bastante insistência <strong>no</strong>s a<strong>no</strong>sfinais <strong>do</strong> século XVI. Precursores das "bandeiras"e das "tropas de resgate" <strong>do</strong> séculoseguinte, as primeiras expedições deapresamento claramente ofendiam os preceitosda legislação vigente, que coibia estetipo de assalto à liberdade indígena, emboramuitas vezes contassem com adescarada anuência das autoridades locais.Além <strong>do</strong>s efeitos demográficos, o crescenteassalto às populações <strong>do</strong> litoral provocououtras consequências de grande alcance.Enfrentan<strong>do</strong> uma política indigenistacada vez mais ameaça<strong>do</strong>ra, crises epidemiológicascada vez mais intensas e umademanda cada vez maior por escravos índios,as sociedades nativas desenvolveramdiversas estratégias na tentativa de revertereste quadro opressivo. Estas estratégiasbaseavam-se não apenas nas tradições epráticas pré-coloniais, como também naprópria experiência histórica <strong>do</strong> contato eda <strong>do</strong>minação. Alguns grupos locais, aocolaborarem com os interesses <strong>do</strong>s portugueses,buscaram preservar sua auto<strong>no</strong>miaatravés <strong>do</strong> fornecimento de escravos toma<strong>do</strong>sa outros grupos inimigos. Outros, jásubmeti<strong>do</strong>s ao jugo <strong>do</strong>s senhores de engenhoou <strong>do</strong>s jesuítas, procuravam resgatarsua liberdade através de violentas revoltas.Havia ainda outros que,demonstran<strong>do</strong> a intricada relação entre opassa<strong>do</strong> indígena e a situação colonial, articulavamcomplexos movimentos de protestoe resistência, tais como as chamadassantidades.No entanto, a estratégia mais eficaz certamenteresidia na fuga coletiva e na reconstituiçãoda sociedade em regiões alémPerspectiva daAldeia de São Joséde Mossamedespertencente à VilaBoa de Goyas(1801). As duasfiguras indicam adeterioraçãoocorrida com oconjuntoarquitetônico: já nãoexistiam mais oaçude nem a Casa<strong>do</strong> Engenho.Biblioteca Mário deAndrade. Foto in"História <strong>do</strong>s índios<strong>no</strong> <strong>Brasil</strong>"

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