Lançamento do livro "História dos índios no Brasil

tos ou indivíduos do grupo. A competiçãoentre agências de contato exerce-se habitualmenteatravés dessas relações. Quandoo gesto, de momentâneo ou ocasional,se transforma numa política de relacionamento- operando seleções definidas pelosagentes de contato - ele acaba por afetardiretamente o sistema de relaçõessociais e políticas internas da sociedadeindígena 16 .Na rotina dos postos, as cautelas incialmenteobservadas no que se refere à preservaçãocultural tornam-se rapidamenteobsoletas. Uma vez instaurada a dependênciados índios em relação aos bens queos atraíram para os postos, passa-se a justificara necessidade da introdução de utensílios,de cultivares agrícolas, etc... comomeio de suprir a pobreza da tecnologia indígena.Visão esta que ressurge com todaforça, logo terminada a fase de encantamentodo recém-contato. Esse desencantamentoseria, afinal, o marco a partir doqual os isolados são promovidos, passandoda infância à idade adulta, do paraísoà pobreza, que precisa ser aliviada.Os exemplos acima - que representamapenas alguns aspectos mais evidentes deum conjunto de relações muito mais complexas- nos trazem de volta à questão inicial:por que um marco entre a situação deisolamento e de contato? Quais as implicaçõesdesta passagem se a posição de isoladoé, por definição, transitória? Qual oobjetivo da proteção se, na prática, as relaçõespolíticas implantadas no contato cristalizama dependência dos povos que seapresentam, inicialmente a nossos olhos,como povos autónomos?Um bom exemplo para refletir sobre ascontradições do protecionismo é a prática- persistente inclusive na atual política indigenista- de repassar as obrigações assistenciaisdo Estado às missões evangélicas,que atualmente são pletora 17 e continuammanipulando seu objetivo fundamentalistacom uma face científica (linguistas, ecólogose etnólogos) ou assistencial (dispõemNas idas e vindasentre as aldeias e ospostos deassistência, obtêm-seobjetos como osque a índia Terãconseguiu: terçados.espelho, latasusadas comorecipientes. BaseCuminapanema,1990. FotoDominique Gallois.