Lançamento do livro "História dos índios no Brasil

versificadas as imagens que dão concretudeàs noções abstratas, filosóficas, queexpressam a avaliação indígena do mundo.Simetrias, inversões, valorações antagónicasque se alternam, homologias, alteraçãode ênfases... são mecanismos dalógica do mito e, nesta medida, da lógicado pensamento humano, postos em movimentopara propiciar a reflexão sobreoposições como Natureza/Cultura, comoVida/Morte, como Homem/Mulher, oParticular e o Geral, a Identidade e a Alteridade...Tratam, as mitocosmologias indígenas,portanto, de temas com que se preocupamtodos os homens, em maior ou menor escala,com menor ou maior grau de elaboração,expressão ou consciência. São temas,como se vê, que remetem à essênciamesma do que significa ser humano e estarno mundo. Por isto mesmo, apesar doestranhamento inicial trazido por signosdesconhecidos, que carregam concepçõesinesperadas, articuladas em teorias cuja traduçãoescapa à primeira aproximação, acomunicação é possível e não só se dá, napesquisa e na divulgação, como tambémfascina e desafia. Ideias, imagens e símbolospodem ser desconhecidos. Mas asquestões de que falam são essencialmentehumanas e, nesta medida, instigantesporque eternas e universais.Notas1. São falantes de línguas Jê os Xavante e Xerentedo Brasil Central, os vários subgrupos Kayapó (Xikrin,Gorotire, Mekrãnoti, etc), do Pará e do MatoGrosso, e os Timbira (Krahó, Apinagé. Apaniekra.Ramkokamekra, Pykobiê, Parakatejé etc), dos estadosdo Tocantins. Maranhão e Pará. Alguns títulosde interesse para saber mais sobre mito e cosmologiaJê são, entre outros, os seguintes: Wilbert,J. e Simoneau. K. (orgs.) Folk Literature of the GêIndians. UCLA Latin American Studies, vol. 44.1978 e vol. 58, 1984, Los Angeles; Matta, Robertoda - 1970 - "Mito e Anti-Mito entre os Timbira" inMito e Linguagem Social, Tempo Brasileiro, Riode Janeiro; Vidal. Lux - 1977 - Morte e Vida deuma Sociedade Indígena Brasileira. Edusp/Hucitec,São Paulo; Giannini, Isabelle - 1991 - A AveResgatada. Dissertação de Mestrado, São Paulo,USP2. Kumu, U.P. e Kenhíri, T - 1980 - Antes o Mundonão Existia. A Mitologia Heróica dos índiosDesâna, Cultura, São Paulo; Ribeiro, Berta - 1992- "A Mitologia Pictórica dos Desâna", in Vidal, Lux(org.) - Grafismo Indígena, Ensaios de AntropologiaEstética. Studio Nobel/Edusp/Fapesp, SãoPaulo; Hugh-Jones, S. - 1976 - "Como as (olhasno chão da floresta:Espaço e Tempo no Ritual Barasana",Mimeo.3. Reichel-Dolmatoff. G. - 1976 - "Cosmology asecological analysis: a view from the rain forest" inMan n.s. vol. II, number 3, Sept.4. Pina de Barros, E. - 1992 - História, Sociedadee Cosmologia de um Grupo Karíb: os Bakairí, Tesede Doutoramento, São Paulo, USP5. Fernandes, Florestan - 1963 - A Oganizaçâo Socialdos Tupinambá. Difusão Europeia do Livro.São Paulo: Fernandes, Florestan - 1975 - InvestigaçãoEtnológica no Brasil e Outros Ensaios, Vozes,Petrópolis; Métraux, Alfred - 1979 - A Religiãodos Tupinambás e suas Relações com as das DemaisTribos Tupi-Guaranis. Cia. Editora Nacional/Edusp,São Paulo.6. Viveiros de Castro, Eduardo - 1986 - Araweté,os Deuses Canibais, Jorge Zahar Editores/AN-POCS, Rio de Janeiro: Carneiro da Cunha, M. eViveiros de Castro, E. - 1985 - "Vingança e Temporalidade:Os Tupinambá" in Journal de la Societédes Americanistes. n. 71.7. Depois dos estudos de Viveiros de Castro, vierama público outros trabalhos, também resultantesde pesquisas inéditas entre grupos Tupi atuais quedialogam com aquele autor a partir de etnografiasinéditas. Entre eles estão:Muller, Regina - 1990 - Os Asuriní do Xingu, Históriae Arte, Ed. da Unicamp, Campinas; Gallois,Dominique - 1988 - O Movimento na CosmologiaWaiãpi: Criação, Expansão e Transformaçãodo Universo, Tese de Doutoramento. São Paulo,USP; Andrade, Lúcia - 1992 -. O Corpo e o Cosmos.Relações de Género e o Sobrenatural entreos Asuriní do Tocantins. Dissertação de Mestrado,São Paulo, USP.8. Ver também sobre os Waiãpi Gallois, Dominique- 1986 Migração, Guerra e Comércio: os Waiãpina Guiana, FFLCH/USP. Coleção Antropologia.São Paulo.9. Lévi-Strauss, Claude - 1964, 1967, 1968, 1971Mythologiques, 4 volumes, Plon, Paris.