Lançamento do livro "História dos índios no Brasil

e serviços buscou aumentar a possibilidadede reflexão, participação e aproveitamentoda exposição por parte do públicovisitante.Painéis com textos, fotografias ampliadas,obras de arte, livros raros, artefatos indígenas,ambientes culturais recriados e sonorizados,vídeos, maquetes e mapaspreencheram o vasto espaço do andar térreoda Fundação Bienal convidando o públicovisitante a refletir sobre suas ideias eatitudes perante as sociedades indígenas.Uma exposição deste porte, talvez a maiorjá realizada no Brasil quer pela sua extensãoou pelo conjunto de questões abordadas,esteve sujeita a diferentes leituras eapropriações.Notas1 A curadoria da exposição índios no Brasil entendeu..desde o início dos seus trabalhos, que a realizaçãode um evento de tal envergadura devia seconstituir num espaço de interação entre os diferentespersonagens que formam o campo antropológicoe indigenista brasileiro. Neste sentido foram convidadosa tomar parte, em momentos distintos doprocesso de viabilização desta exposição e dos eventosparalelos, especialistas ligados a diferentes universidades,museus e organizações não--governamentais. Procurou-se, assim, fazer umreconhecimento legítimo e coletivo do conjunto dostrabalhos acumulados junto às sociedades indíge-Pensando nisto, e no público heterogéneoque teríamos visitando a exposição,procuramos desde o início evitar que a exposiçãose realizasse como a ilustração deum sistema -ainda que lacunar- de conhecimentosestabelecidos pelas especialidadesda etnologia, bem como cuidamos decontornar a falsa segurança que uma apresentaçãodemasiadamente dirigida e estruturadapoderia induzir no público, obstaculizandosua própria atividade deinterrogação e compreensão. Deste modo,ao visitante foram oferecidos eixos organizadores,sugestões de conexão de blocosinformativos e de segmentos de sentido,deixando espaço para sua própriaintervenção na construção dos itinerários.Procurou-se, ainda, no projeto arquitetônicoda exposição, interromper as sequênciasesboçadas por "intervalos", momentosmais reflexivos, constituídos por obrassingulares -objetos catalizadores- que se impõempela densidade de seu valor cultural,para além das conexões de significaçãosugeridas (itens de exceção ou rarospor seu valor artístico, teórico ou histórico,seja das culturas indígenas ou de suainterpretação pela nossa, sempre restituídos,uns e outros, ao contexto da sua produçãoou cercadas das informações necessáriaspara a compreensão de sua relevânciae sentido). Assim fizemos com os desenhosde Portinari e com a sala do mantoTupinambá.Procuramos, enfim, com o desenvolvimentodos conceitos da exposição, fazeruma crítica da forma como a questão indígenatem se apresentado no nosso cotidianoe um convite à reflexão sobre nossasideias e posturas sobre o tema. Não sepretendeu com isto que o público saísse daexposição com a sensação de compreençãoe domínio do objeto exposto. Pelo contrário.buscou-se uma aproximação do universoindígena, através da suscitação dedúvidas, de incompreensões e de limitesde apreensão. Esperamos que ao sair, opúblico estivesse inquieto e incomodadodiante do que viu, ouviu e experimentouenquanto percorria o espaço da exposição.Um início de diálogo com as culturas indígenas-um dos objetivos centrais destaexposição- exige de nós a rarefação de nossascertezas, o questionamento de uma sériede ideias pré-concebidas, incompletase muitas vezes equivocadas. Entendemosque a busca da compreensão do outro passanecessariamente pela interrogação sobrenós mesmos, ou, ao menos, sobre algumasde nossas ideias e opiniões.Esta exposição, acreditamos, deu umpasso neste sentido.nas no Brasil, não priorizando nenhuma linha políticaou ideológica específica.2. Cf. Gallois, Dominique — 1985 — "índios e brancosna mitologia Waiãpi: da separação dos povosà recuperação das ferramentas" in Revista do MuseuPaulista. N.S.. vol. XXX, USP. São Paulo.3. Silva, Aracy Lopes da — 1987 — "Nem Taba,nem Oca: uma coletânea de textos à disposição dosprofessores" in Aracy Lopes da Silva — A questãoindígena na Sala de Aula: subsídios para professoresde 1? e 2? graus. São Paulo, Ed. Brasiliense.4. Grupioni, Luís Donisete Benzi — 1988 — A