Lançamento do livro "História dos Ãndios no Brasil
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to: Isaac Amorim Filho), Pataxo Hãhãhãe(foto: Eduar<strong>do</strong> Leão), Krenac (foto: Eduar<strong>do</strong>Leão), Xavante (foto: Eduar<strong>do</strong> Carrara),Kadiwéu (foto: Jaime Garcia), Waiãpi(foto: Dominique Gallois), Arara (foto: FritzTschol), Parakanã (foto: Fritz Tschol e LuxVidal), Zoe (foto: Luís Donisete Grupioni),Matsés (foto: Sílvio Cavuscenas), Xikrin(foto: Lux Vidal), Marubo (foto: Sílvio Cavuscenas),Waiana-Apalaí (foto: PaulaMorga<strong>do</strong>), Kaxinauá (foto: Elsje Maria Lagrou),Kaiowá (foto: Veronice Rosatto), Uaça(foto: Antonella Tassinari).Algumas das fotos apresentadas pertencemao arquivo fotográfico <strong>do</strong> Porantim.Maquetes de casas indígenas: Xavante,Tuka<strong>no</strong>, Karajá, Tirió, Ya<strong>no</strong>mami, Waurá.Acervo <strong>do</strong> Museu de Arqueologia e Et<strong>no</strong>logiada USP.Ciclos anuais de subsistência:adaptação aos tempos da chuvae da seca"A Floresta Amazônica vem sen<strong>do</strong>, hámilénios, o habitat de centenas de povosindígenas. Eles aprenderam a conhecê-la,tiran<strong>do</strong> proveito daquilo que lhes era ofereci<strong>do</strong>e se adaptan<strong>do</strong> às forças que nãopodiam <strong>do</strong>minar.Na floresta estes grupos encontram tu<strong>do</strong>aquilo que necessitam para sua sobrevivênciafísica e cultural. Alimentos e medicamentosforam experimenta<strong>do</strong>s.<strong>do</strong>mestica<strong>do</strong>s e consumi<strong>do</strong>s. Com as espéciesnaturais - vegetais, animais, minerais-, estes povos estabeleceram relaçõessimbólicas e sociais que fundam suas visõesde mun<strong>do</strong>.Várias sociedades indígenas na Amazónia,e também em outras regiões <strong>do</strong> país,possuem aldeias permanentes que, em certosperío<strong>do</strong>s <strong>do</strong> a<strong>no</strong>, são aban<strong>do</strong>nadas. Osíndios saem para percorrer vastas áreas tiran<strong>do</strong>maior proveito <strong>do</strong>s recursos <strong>do</strong> seuterritório.Retornam às aldeias na época da colheitadas roças. As roças são temporárias.aproveitadas por 2 ou 3 a<strong>no</strong>s em médiae aban<strong>do</strong>nadas quan<strong>do</strong> o terre<strong>no</strong> cultiva<strong>do</strong>já não produz satisfatoriamente. Mandioca,milho, inhame, batata-<strong>do</strong>ce, abóbora,mamão e banana são alimentosencontra<strong>do</strong>s na maioria das roças indígenas.Além da agricultura, os índios obtêmalimentos através da caça, da pesca e dacoleta de alimentos silvestres. Estes incluemdezenas de plantas com raízes comestíveis,frutas, sementes, castanhas e favas, quesão encontra<strong>do</strong>s na floresta. Inúmeras espéciesde mamíferos, peixes e répteis completama alimentação básica <strong>do</strong>s povos indígenas.Algumas espécies foraminterditadas e seu consumo só é possívelse respeitadas certas restrições.As tarefas <strong>do</strong> dia-a-dia são repartidasentre homens e mulheres, de acor<strong>do</strong> comsuas idades, e nenhuma classe ou grupodetém o mo<strong>no</strong>pólio sobre uma parte <strong>do</strong>processo produtivo ou sobre uma atividadeespecífica. Regras, compromissos e obrigaçõesestabeleci<strong>do</strong>s pelas relações de parentesco,de amizade ou criadas em rituaise em contextos políticos definem a distribuiçãode bens e serviços. Generosidade,redistribuição e reciprocidade criam, recriame intensificam relações entre os membrosde uma mesma comunidade."Reprodução de quatro calendários referentesao ciclo de subsistência das sociedadesindígenas: Waiwai. Jivaro, Kamayuráe Sirionó.Fonte: Meggers, Betty - 1987 - A ilusão<strong>do</strong> Paraíso, Belo Horizonte, Ed. Itatiaia.ArmasVitrines:Tacape <strong>do</strong>s índios Karajá, Xikrin, Canela,Galibi. Macuxi, Bororó e sem identificação.Coleção <strong>do</strong> Museu de Arqueologiae Et<strong>no</strong>logia da USP (acervo originárioPlinio Ayrosa).Painéis:Flechas <strong>do</strong>s índios Xavante, Parakanã,Galibi, Tirió, Bororó, Suruí, Araweté,Xokleng-Kaingang, Xikrin, Zoé e Ya<strong>no</strong>mami.Arcos <strong>do</strong>s índios Xokleng-Kaingang,Araweté, Umutina, Bororó, Ya<strong>no</strong>mami eZoé. Lança <strong>do</strong>s Arapassu e dar<strong>do</strong> <strong>do</strong> Xingu.Coleção <strong>do</strong> Museu de Arqueologia eEt<strong>no</strong>logia da USP (acervo originário PlinioAyrosa) e coleção particular DominiqueGallois e Luís Donisete Grupioni.
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