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Lançamento do livro "História dos índios no Brasil

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Promulgada em 05 de outubro de1988, a <strong>no</strong>va Constituição da RepúblicaFederativa <strong>do</strong> <strong>Brasil</strong> estabelece os direitos<strong>do</strong>s índios em um capítulo específico ("Dosíndios") e de oito artigos, distribuí<strong>do</strong>s emdiferentes títulos.A i<strong>no</strong>vação mais importante destaConstituição foi o aban<strong>do</strong><strong>no</strong> da postura integracionista,que sempre buscou enquadraros índios na "comunidade nacional",entenden<strong>do</strong>-os como uma categoria étnicae social transitória, condenada ao desaparecimento.Com o <strong>no</strong>vo texto constitucional emvigência, os índios deixaram de ser uma"espécie em vias de extinção". Sua organizaçãosocial, costumes, línguas, crençase tradições foram asseguradas, a partir <strong>do</strong>direito à diferença cultural.Ao contrário <strong>do</strong> que determinavam asConstituições anteriores, a União passoua legislar sobre as populações indígenascom o fim de protegê-las.Outro dispositivo importante destaConstituição é reconhecer que os índiostêm direitos originários sobre as terras queocupam, porque foram os primeiros habitantese <strong>do</strong><strong>no</strong>s destas terras e por teremprecedi<strong>do</strong> a formação <strong>do</strong> Esta<strong>do</strong> brasileiro.É necessário, entretanto, reconhecerque. <strong>no</strong> <strong>Brasil</strong>, sempre houve grande distânciaentre o que está estabeleci<strong>do</strong> na leie o que ocorre na prática. Os índios e asorganizações que os apoiam estão trabalhan<strong>do</strong>para que esses direitos se consolideme não sejam altera<strong>do</strong>s na revisão constitucionalde 1993."Painel: Apresentação <strong>do</strong>s dispositivosconstitucionais referentes aos direitos <strong>do</strong>síndios na atual Constituição brasileiraacompanha<strong>do</strong> de fotografias da mobilizaçãoindígena durante os trabalhos da AssembleiaNacional Constituinte. Fotografiasde Egon Heck e Luís Santos Lobo (Porantim),Guilherme Rangel e Reynal<strong>do</strong> Stavale(ADIRP) e Luís Donisete B. Grupioni.Grupos Isola<strong>do</strong>s na Amazónia"A maioria das sociedades indígenascontemporâneas está em contato com segmentosda sociedade brasileira há muitosa<strong>no</strong>s.Outras, optaram por permanecer isoladas.Abrigadas em refúgios naturais, comoregiões montanhosas ou interfluxo derios e igarapés, ou, ainda, fugin<strong>do</strong> quan<strong>do</strong>encontram sinais da presença <strong>do</strong>s brancos,essas sociedades relutam em aceitaro contato permanente, adian<strong>do</strong> o momentode "pacificarem" os brancos.Várias delas já experimentaram o convíviocom garimpeiros, caça<strong>do</strong>res, madeireiros,fazendeiros, sertanistas e missionários.Estima-se que vivem hoje em várias regiõesda Amazónia cerca de 53 grupos isola<strong>do</strong>s,praticamente sem contato com a sociedadeenvolvente.Estes grupos indígenas ainda terão quedecidir o momento de estabelecer relaçõespermanentes com os brasileiros das fronteiras,com suas ferramentas, suas máquinas,suas bíblias, suas <strong>do</strong>enças...Até recentemente, o grupo Tupi <strong>do</strong>Cuminapanema permaneceu isola<strong>do</strong>, <strong>no</strong><strong>no</strong>rte <strong>do</strong> Pará, a 300 km de Santarém. Em1987, cem deles se aproximaram da baseda Missão Novas Tribos <strong>do</strong> <strong>Brasil</strong>, que desde1982 tentava encontrá-los e atraí-los.A Funai sabia de sua existência desde1976, quan<strong>do</strong> foi planejada a construçãoda ro<strong>do</strong>via Perimetral Norte, mas optou por

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