27.07.2013 Views

PSYKENS TOPOLOGI - Niels Engelsted

PSYKENS TOPOLOGI - Niels Engelsted

PSYKENS TOPOLOGI - Niels Engelsted

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Studiebrev 21. Jens Mammen, 09.09.97<br />

63. Det har i tidernes løb været diskuteret, hvorvidt "eksistens" er et prædikat,<br />

dvs. en egenskab. Kant mente det ikke, mens Frege og Russell mente det.<br />

Grossmann mener det ikke og regner kun med én slags eksistens, f.eks. i modsætning<br />

til Heidegger. Uden at tage endeligt stilling til spørgsmålet kan jeg dog<br />

konstatere, at "være til stede" og "være forgået" i hvert fald kan opføre sig som<br />

egenskaber i en konsistent beskrivelse. Om "eksistens" som overbegreb, f.eks.<br />

til at skille dinosaurusserne fra Pippi Langstrømpe, er en egenskab, er måske<br />

endnu mere tvivlsomt, men ved at svare til den diakrone sansekategori "universet<br />

af genstande" (jfr. afsnit 23 ovenfor) kan "eksistens" også siges at opføre sig<br />

som en egenskab, ganske vist en egenskab, som ingen forskel gør.<br />

64. Med denne udvidelse kan Axiom 4 nu hævdes for de diakrone sansekategorier.<br />

For to vilkårlige genstande vil der altid findes et åbent tidsinterval, hvor<br />

begge "er til", og/eller et åbent tidsinterval, hvor den ene "er til", mens den anden<br />

er "forgået". I det sidste tilfælde er Axiom 4 klart opfyldt. I det første tilfælde<br />

indebærer Axiom 4 blot, at der på et eller andet tidspunkt i intervallet,<br />

hvor begge ting "er til", findes en sensorisk afgørbar forskel, i så fald sikrer<br />

kontinuiteten nemlig, at der også er et lukket tidsinterval, hvor der er en sensorisk<br />

afgørbar forskel.<br />

65. Igen ses det, at gyldigheden af Axiom 4 for de diakrone sansekategorier<br />

ikke implicerer gyldigheden af Axiom 4 for de tilsvarende synkrone, som kan<br />

defineres for de ting, som "er til" på et givet tidspunkt, men at det heller ikke<br />

udelukker det (faktisk går der jo en implikation den anden vej, som vist tidligere,<br />

i afsnit 41-44). Men hvis vi udvider de synkrone universer af genstande med<br />

de genstande, som på det pågældende tidspunkt er "forgået", er det oplagt, at<br />

Axiom 4 nu ikke gælder synkront, da to forgangne genstande ikke længere falder<br />

i hver sin synkrone sansekategori.<br />

66. Vi har altså nu fået etableret et rum af sanse- og udvalgskategorier på det<br />

diakrone univers af genstande, som opstår og forgår, bevæger sig i det fysiske<br />

rum og ændrer egenskaber, et rum, der billedligt kan beskrives som bestående<br />

af rumlige "cylindre" ("pølser") og egenskabsmæssige "tråde" udstrakt i tiden.<br />

Og rummet tilfredsstiller de 11 axiomer for sanse- og udvalgskategorier. Tilmed<br />

har vi opnået den gevinst, at det nu indgår i interpretationen, at enhver sensorisk<br />

afgørelse eller skelnen tager tid. Men ellers er vi i en vis forstand tilbage, hvor<br />

vi startede, nemlig med de 11 axiomer. Alle de hidtidige diskussioner af de SUrum,<br />

som defineres af axiomerne, er altså stadig gyldige, også de interpretatoriske<br />

diskussioner af Axiom 4 i SB19 og i kommentarerne til SB18. De er som<br />

sagt "neutrale" eller "robuste" over for de interpretatoriske forskelle. Og hvis<br />

249

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!