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Die Geschichte - seit der Entstehung von APS

Wenn das Wesen reeller Humansysteme – auch in „diesen Dingen“ wie in der Humanwissenschaft – dazugehört und das tut es von deren Spin her, nun in all der Mainstreamwissenschaft, dann sind Bedenken doch wohl angebracht! Vor allem wenn diese über Jahrzehnte wissenschaftlich und systematisch gesichtet und exakt modelliert worden sind? Sicher können Sie verstehen - und wir auch - dass Ihre Bemühungen an sich nicht hinreichend sein können, weil die BedeutungsGebung reeller Menschen und ihrer Humansysteme, die nur personen-neutral begrifflich politisierend#2, beliebig virtualisierend#0, nun auch noch enthusiastisch inhaltsleer quantitativ technologisierend#1 erfolgt, sie ihrer eigentlichen OPTION II als Kategoriefehler entfremdet und entkernt! Sie sind damit zunehmend nur noch schöne Fassaden...um dahinter das Bild von Dorian Grey zu verbergen.

Wenn das Wesen reeller Humansysteme – auch in „diesen Dingen“ wie in der Humanwissenschaft – dazugehört und das tut es von deren Spin her, nun in all der Mainstreamwissenschaft, dann sind Bedenken doch wohl angebracht! Vor allem wenn diese über Jahrzehnte wissenschaftlich und systematisch gesichtet und exakt modelliert worden sind? Sicher können Sie verstehen - und wir auch - dass Ihre Bemühungen an sich nicht hinreichend sein können, weil die BedeutungsGebung reeller Menschen und ihrer Humansysteme, die nur personen-neutral begrifflich politisierend#2, beliebig virtualisierend#0, nun auch noch enthusiastisch inhaltsleer quantitativ technologisierend#1 erfolgt, sie ihrer eigentlichen OPTION II als Kategoriefehler entfremdet und entkernt! Sie sind damit zunehmend nur noch schöne Fassaden...um dahinter das Bild von Dorian Grey zu verbergen.

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4_<strong>APS</strong>_16.10.25 <strong>Die</strong> <strong>Geschichte</strong> – <strong>seit</strong> <strong>der</strong> <strong>Entstehung</strong> <strong>von</strong> <strong>APS</strong><br />

Verfassungen I reglementierten primär die Machtspiele <strong>von</strong><br />

Juristen und Politikern<br />

<strong>Die</strong> BV-CH §1-definiert sich in ihrer Präambel konsequent als Eidgenossenschaft <strong>von</strong> Volk (Nationalrat)<br />

und Stände (Stän<strong>der</strong>at), mit ihnen als dem Subsidiaritätsprinzip und dem Fö<strong>der</strong>alismus entsprechendem<br />

Souverän, mit dem §2-Zweck, die Freiheit und Rechte des Volkes und <strong>der</strong> Sicherheit<br />

des Landes zu bewahren. Und das im 6Ra-Geiste des Bundesbriefes <strong>von</strong> 1291 wi<strong>der</strong> die OPTION I<br />

Arglist <strong>der</strong> Zeit; aktuell <strong>der</strong> gegen Nationalstatten gerichteten EU, hin zur Postethik <strong>der</strong> deutschen<br />

Intellektuellen, und den Anmassungen des so genannten Völkerrechtes, und des übergriffig ein<strong>seit</strong>igen<br />

US-Rechtes. Dagegen ergibt sich die 6Ra-Substanz <strong>der</strong> Schweiz als mit <strong>der</strong> Direkten Demokratie<br />

§3-interegerer Willensnation [Wir wollen das...] dafür, die F6-Kontrolle <strong>der</strong> Ra-Ausarbeitung <strong>der</strong> die<br />

Schweiz betreffenden Rahmenbedingungen beim relevanten Souverän zu behalten. Gegen die §0-<br />

Nachhaltigkeit dieses Son<strong>der</strong>falls Schweiz stehen die eigenen OPTION I - hörigen Substanz- und Landesverräter,<br />

<strong>seit</strong> 1968 mit dem Marsch durch die Institutionen, <strong>seit</strong> 1991 mit „700-Jahre Schweiz sind<br />

genug!“ und vorher „La Suisse n'existe pas...“<br />

<strong>Die</strong> BV-D stellt nach <strong>der</strong> Schreckensherrschaft <strong>der</strong> Nazis die Menschenwürde als „Ewigkeitsrecht“<br />

ins Zentrum ihrer Artikel und verpflichtet damit Regierung und Volk sich zu dieser Floskel als<br />

unantastbar in ihrem F2-Tun und Lassen zu bekennen [„Wir schaffen das...“ als Landes- und Substanzverrat<br />

<strong>von</strong> Angela Merkel & Co.]. In diesem intellektuell schwammigen Rahmen geben sie dann<br />

jedem das Recht und letztlich die durch Hartz IV gemil<strong>der</strong>te Pflicht, sich mit seinen O-Objektives<br />

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