Die Geschichte - seit der Entstehung von APS

4_APS_16.10.25 Die Geschichte – seit der Entstehung von APS
9) und hinein in den nächsten Bürgerkrieg, der muss nämlich bei aller Untätigkeit der
verantwortlichen Behörden in allen möglichen und uns erregenden Fällen geplant in der Luft liegen
und soll aber dennoch möglichst wenig Kollateralschäden anrichten, aber letztlich für noch drastischere
Unterdrückung und totale Kontrolle sorgen. Etwa wenn in Europa LKWs gezielt in Menschengruppen
gelenkt werden und Behörden angeblich unfähig sind, solches schon im Vorfeld zu verhindern,
obwohl sie doch schon Wochen zuvor über Vorbereitungen im Bilde waren. Dann aber noch
mehr Überwachungskameras montiert werden, um noch mehr „Bewegungsprofile“ zu erstellen, auch
von ganz normalen Bürgern, wie uns. Alles eigentlich nicht logisch nachvollziehbar, wäre nicht ein
ganz offensichtlicher Plan dahinter, der aber nichts mit unserer Lebenserfüllung zu tun hat.
Jetzt sind wir also wieder soweit, wie in der Weimarer Republik bevor Hitler an die Macht kam. Radikalisiert
werden am Abgrund die substanzlos progressiven 31-Linken [in der Schweiz ruft der Sozialistenchef
Christian Levrat zum ‚Klassenkampf‘ auf, nur wissen die Jungen und iPhone-Zombies leider
nicht, was das ist...] und die völkisch-identitäre, wirtschaftlich substanziellere 42-Rechte ebenso; zu
der zählen die Medien auch all die Menschen, die noch realistisch rational argumentieren und ihr
Haus und ihre Umwelt selbstbestimmt in Ordnung halten, so etwa Partner Roger Zamofing und
Frau. An diesen ideologischen Grabenkriegen jedoch blühen sie, die Medien, in ihrer nun dominierenden
Bedeutung auf, wie früher der Vatikan im Vergleich zu den Fürstenhöfen.
Früher haben Kriege den Banken Bedeutung gegeben, das war noch relativ primitiv. Mit Spin gedokterter
Ungewissheit schaffen die quotengeilen Medien immer mehr Bedeutung für rein gar nichts,
was dem LEBEN messbar dienen würde. Doch das kann ins Auge, also
auch wieder in den Krieg gehen, aber es wird zunächst einmal als ‚humaner‘
verkauft, als wie die im Verborgenen wirkenden Bankster als
Kriegshetzer auf beiden Seiten. Natürlich ist es aber so, dass sowohl
Geheimdienste, wie die CIA, welche über 2‘500 Medien auf der ganzen
Welt kontrolliert, die NSA mit ihren Datensammlungen und Neuinterpretation,
als auch ‚klassische‘ Grossverleger, etwa Rupert Murdoch
[siehe Bild links] wiederum von den Top-Eliten abhängig sind. Kein anderer
hat die Medienwelt übrigens dermassen verändert und wer steht
tatsächlich hinter Murdoch? Michael Wolf schreibt in seinem Buch „The
Man Who Owns the News. Inside the Secret World of Rupert Murdoch“:
„Ich betrachte vieler seiner Feinde – vor allem die ‚Priesterschaft‘ der
Journalisten – mit jener Verachtung, mit der er sie auch betrachtet“. Das heisst nichts anderes als
dass Murdoch ein Eingeweihter [Illuminati] oder eben deren Handlanger ist. Murdoch hat das lokal
und national begrenzte Mediengeschäft konsequent zu einem globalen Unternehmen gemacht. Er
hat Zeitungen und Fernsehen bedingungslos unter die „Imperative des Marktes“ gestellt und dabei
auf tollkühne Finanzierungsmodelle gesetzt, die ihn, beim Schuldenstand von annähernd 7,6 Milliarden
Dollar, 1990/91 um ein Haar in den Bankrott getrieben hätten. Murdoch hat aus dem Sport eine
der bedeutendsten Ressourcen fürs Fernsehgeschäft gemacht. Und schliesslich wurde in seinem Konzern
die Idee des integrierten, multimedial engagierten und über Produktion wie Distribution von
Medieninhalten gleichermassen verfügenden Unternehmens exemplarisch umgesetzt. Ihm gegenüber
hatten Verleger alten Typs, wie die Bancrofts, die den Dow-Jones-Konzern mit dem „Wall Street
Journal“ besassen, keine Chance. Dieser Mann, der offenbar so gut versteht, was den modernen Medienbetrieb
ticken lässt, ist zugleich ein Zeitungsmann alter Boulevardschule, der Blätter liebt, die
laut und lärmig, ja brüllend auf die Strasse kommen, so rau und rüde wie Proleten, deren Abneigung
gegen die feinen Diskurse der Eliten er lange teilte. Murdoch ist der Prototyp von Donald Trump, nur
hat er bisher eher auf Öffentlichkeit verzichtet.
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