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Die Geschichte - seit der Entstehung von APS

Wenn das Wesen reeller Humansysteme – auch in „diesen Dingen“ wie in der Humanwissenschaft – dazugehört und das tut es von deren Spin her, nun in all der Mainstreamwissenschaft, dann sind Bedenken doch wohl angebracht! Vor allem wenn diese über Jahrzehnte wissenschaftlich und systematisch gesichtet und exakt modelliert worden sind? Sicher können Sie verstehen - und wir auch - dass Ihre Bemühungen an sich nicht hinreichend sein können, weil die BedeutungsGebung reeller Menschen und ihrer Humansysteme, die nur personen-neutral begrifflich politisierend#2, beliebig virtualisierend#0, nun auch noch enthusiastisch inhaltsleer quantitativ technologisierend#1 erfolgt, sie ihrer eigentlichen OPTION II als Kategoriefehler entfremdet und entkernt! Sie sind damit zunehmend nur noch schöne Fassaden...um dahinter das Bild von Dorian Grey zu verbergen.

Wenn das Wesen reeller Humansysteme – auch in „diesen Dingen“ wie in der Humanwissenschaft – dazugehört und das tut es von deren Spin her, nun in all der Mainstreamwissenschaft, dann sind Bedenken doch wohl angebracht! Vor allem wenn diese über Jahrzehnte wissenschaftlich und systematisch gesichtet und exakt modelliert worden sind? Sicher können Sie verstehen - und wir auch - dass Ihre Bemühungen an sich nicht hinreichend sein können, weil die BedeutungsGebung reeller Menschen und ihrer Humansysteme, die nur personen-neutral begrifflich politisierend#2, beliebig virtualisierend#0, nun auch noch enthusiastisch inhaltsleer quantitativ technologisierend#1 erfolgt, sie ihrer eigentlichen OPTION II als Kategoriefehler entfremdet und entkernt! Sie sind damit zunehmend nur noch schöne Fassaden...um dahinter das Bild von Dorian Grey zu verbergen.

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4_<strong>APS</strong>_16.10.25 <strong>Die</strong> <strong>Geschichte</strong> – <strong>seit</strong> <strong>der</strong> <strong>Entstehung</strong> <strong>von</strong> <strong>APS</strong><br />

13. Alle schauen hin und fast keiner tut mehr was -<br />

o<strong>der</strong> was denn?<br />

Unter OPTION I sollen wir annehmen, dass die meisten Menschen zu den meisten Zeiten moralische<br />

Wesen sind, d.h. eben OPTION I nacheifernd. In diesem Menschenbild wird man gehalten, sich die<br />

Moral wie ein Getriebe vorzustellen, in dem man ein Zahnrad ist, bei dem manchmal <strong>der</strong> Leerlauf<br />

eingelegt wird. Wenn das passiert, wird die Moral abgekoppelt. Wenn sich das Auto zufällig an einem<br />

Abhang befindet, rollen Auto und Fahrer immer schneller hinab. Und dann bestimmen die Umstände<br />

das Ergebnis, nicht mehr die Geschicklichkeit o<strong>der</strong> die Absichten des Fahrers.<br />

So können einfache Etiketten über Untergebene eine Wirkung auf Vorgesetzte haben, fand man zur<br />

gleichen Zeit wie Beelzebub Zimbardo und natürlich nur in <strong>der</strong> Beliebigkeit <strong>der</strong> USA die dafür voller<br />

Marketing ist, ebenfalls in psychologischen Experimenten, so als ob es diesen noch bedürfte!<br />

„Man könnte ebenso gut Experimente mit dem Loslassen <strong>von</strong> Steinen machen,<br />

um zu sehen, was es mit <strong>der</strong> Schwerkraft auf sich hat, o<strong>der</strong> wie am Collegium<br />

Helveticum <strong>der</strong> Freude Ausdruck verleihen, dass man einst den SNF um 50‘000<br />

Franken für die Erforschung des Nichts abgezockt hat“<br />

Auch konnten Studenten Menschen mit Stromschlägen, ohne Wissen, nur fiktiv hinter einem Glasfenster<br />

bei simulierenden Schauspielern, für Fehlverhalten bestraft werden. Wenn die ihnen vorher<br />

als „nette Kerle“ vorgestellt worden sind, behandelte man sie humaner und verpasste man ihnen<br />

deutlich schwächere Schläge. Wenn allerdings <strong>von</strong> ihnen als „Tiere“ die Rede war, wurde dadurch<br />

meistens jegliches Mitgefühl für sie im Experiment ausgeschaltet. Wenn diese Gruppe dann Fehler<br />

machte, wurde ihnen Schläge ständig steigen<strong>der</strong> Intensität verabreicht; deutlich höhere, als in <strong>der</strong><br />

Gruppe <strong>der</strong> „Netten“. Und das ging zügig stetig zur Höchstmarke, <strong>von</strong> <strong>der</strong> den Medizinstudenten, die<br />

wie es Zimbardo im Echtversuch wissen mussten, was sie da anrichteten, gesagt, dass <strong>der</strong>en Stärke<br />

zum Tode führen kann.<br />

Ist Dr. Peter Meier wirklich <strong>der</strong> einzige <strong>der</strong> Prozesse erforscht und durchführt, die für Menschen guten<br />

Willens nachweisbar aus OPTION I heraus führen? Nennen Sie mir die, welche Sie kennen, solche,<br />

mit denen SIE diese Erfahrung gemacht haben...<br />

Bitte reflektieren Sie einen Moment die psychischen Erregungsprozesse, die einfache Etiketten über<br />

Mitmenschen auch bei IHNEN auslösen können und beson<strong>der</strong>s wenn sie noch kongruent zum §3-<br />

Vorurteil <strong>der</strong> betroffenen Individuen und <strong>der</strong>en Kulturen sind, wie z.B. „min<strong>der</strong>wertig" bei den Juden<br />

und Dr. Meier; damit sind solche Menschen leicht zu Sündenböcke zu machen und so muss man wie<br />

<strong>der</strong> erwähnte Rektor <strong>der</strong> ETH, Ombudsmann & Co., Meiers Aussagen weniger würdigen, als die <strong>von</strong><br />

Wirtschaftsflüchtlingen, denen man in <strong>der</strong> Schweiz Gratisanwälte zur Seite stellt, die wir Steuerzahler<br />

fürstlich honorieren dürfen und die unseren Rechtsstaat behin<strong>der</strong>n, indem sie jeden Trick kennen,<br />

<strong>der</strong> selbst Schweizer Sozialhilfebezügern für immer verborgen bleiben...<br />

Da kann man sich durchaus erregen, wenn die eigenen Landsleute mit Recht kein Recht mehr bekommen<br />

und man uns immer wie<strong>der</strong> eintrichtert, wie reich wir Schweizer doch seien – Weltspitze<br />

sogar! Nur vergisst man unter OPTION I, dass sich dieser „Reichtum“ auf etwa 3% <strong>der</strong> Wohnbevölkerung<br />

konzentriert. Auch hier schauen doch wirklich ALLE weg, „man“ kann ja sowieso nichts än<strong>der</strong>n!<br />

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