el matrimonio eterno: manual para el alumno - The Church of Jesus

204
F UNDAMENTOS DE UN MATRIMONIO ETERNO
Si desean ver a Dios, deben ser puros. En los escritos
de los judíos se cuenta de un hombre que vio algo a
lo lejos, algo que pareció ser una bestia. A medida
que se le acercaba, el hombre se percató que se trataba
de otro hombre, y cuando se le acercó incluso
más, se dio cuenta que se trataba de su amigo. Sólo
se puede ver lo que los ojos logran contemplar.
Algunos de los que trataban con Jesús le veían sólo
como el hijo de José el carpintero. Otros decían que
era bebedor de vino o borracho por motivo de Sus
palabras. Todavía otros pensaban que estaba poseído
de demonios. Sólo los justos le veían como el
Hijo de Dios. Únicamente si son ustedes limpios o
puros de corazón verán a Dios, y, asimismo, en
menor grado, podrán ver al “Dios” o lo bueno en
el hombre y amarle por la virtud que vean en él.
Distingan bien a la persona que critique y difame al
hombre de Dios o a los líderes ungidos del Señor en
Su Iglesia. Esa persona habla con corazón impuro.
Mas para entrar en el Reino de los Cielos, no debemos
ser tan sólo buenos, sino que se nos requiere
hacer el bien y ser buenos para algo. Por tanto, si
desean avanzar diariamente hacia la meta de la perfección
y la plenitud de vida, deben ejercitarse en
los restantes cuatro “artículos” de la Constitución
de una vida perfecta del Maestro. Estas bienaventuranzas
tienen que ver con la relación del hombre
con las demás personas en el medio social:
Bienaventurados los mansos.
Bienaventurados los misericordiosos.
Bienaventurados los pacificadores.
Bienaventurados los que padecen persecución.
El hombre manso es el que no se irrita fácilmente y es
paciente cuando se le agravia o se le ocasionan molestias.
El hombre manso es fuerte, poderoso y tiene un
completo autodominio. Es el que tiene la valentía que
emana de sus convicciones morales, a pesar de la presión
del grupo o del club. En medio de las controversias,
su opinión llega a ser la decisión final y su
sensato consejo acaba con la irreflexión de la turba. Es
de mentalidad humilde; no actúa como un bravucón.
“Mejor es el que tarda en airarse que el fuerte”
(Proverbios 16:32). Es líder por naturaleza, y es el
escogido en el ejército y en la marina, en el mundo de
los negocios y en la Iglesia, para dirigir donde otros le
sigan. Es la “sal” de la tierra y la heredará.
Nuestra salvación depende de la misericordia que
manifestemos hacia los demás. Las palabras hirientes
y rudas, lo mismo que los actos despiadados de
crueldad para con las personas o para con las
E L M ATRIMONIO E TERNO: MANUAL P ARA E L A LUMNO
bestias, aun cuando se expresen en supuesta represalia,
descalifican al autor de ellos para pedir misericordia
para sí mismo cuando tenga necesidad de
ella en el día del juicio, ya sea ante tribunales terrenales
o celestiales. ¿Hay alguien que nunca haya
sido herido por la difamación de alguna persona
que consideraba su amigo o amiga? ¿Recuerdan
cuánto les costó abstenerse de darle su merecido?
¡Bienaventurados todos ustedes los misericordiosos
porque alcanzarán misericordia!
Los pacificadores serán llamados hijos de Dios. El
alborotador, el infractor de la ley y del orden, el
líder de la banda, el transgresor de la ley, todos ellos
son impulsados por motivos del mal y si no desisten
de ello serán conocidos como hijos de Satanás y
no de Dios. Apártense del que desea sembrar dudas
inquietantes al tratar con liviandad las cosas sagradas
porque esa persona no busca la paz sino esparcir
confusión. El que es pendenciero y contencioso,
cuyas razones tienen otros fines que no son resolver
la verdad, desobedece el principio fundamental que
estableció el Maestro como un factor indispensable
para formar una vida abundante y plena. “Y en la
tierra paz, buena voluntad para con los hombres”
cantó el ángel que anunció el nacimiento del
Príncipe de Paz.
Ser perseguidos por causa de la justicia en una gran
empresa cuando la verdad, la virtud y el honor
estén en peligro de ser destruidos es divino. Siempre
ha habido mártires de toda gran causa. El gran perjuicio
que puede derivar de la persecución no es la
persecución misma sino el efecto que puede producir
en los que son perseguidos en el sentido de
enfriar su fervor por la rectitud de su causa. Gran
parte de cualquier persecución proviene de la falta
de entendimiento, puesto que los hombres son propensos
a oponerse a lo que no comprenden. Otra
parte proviene de las malas intenciones de los hombres.
Sea cual sea el motivo, la persecución parece
ser tan universal en contra de los que se dedican a
una causa justa que el Maestro nos ha advertido:
“¡…Ay de vosotros, cuando todos los hombres
hablen bien de vosotros! porque así hacían sus
padres con los falsos profetas” (Lucas 6:26).
Ruego a los jóvenes que recuerden esa advertencia
cuando los injurien y se mofen de ustedes por
motivo de que se nieguen a transigir en sus normas
de abstinencia, de honradez y de moralidad a cambio
de grajearse los elogios de la multitud. Si ustedes
defienden con firmeza lo que es recto a pesar de las