el matrimonio eterno: manual para el alumno - The Church of Jesus

parias… que estas personas se odiaban a sí mismas y
que esta actitud era culpa de la Iglesia”.
Y lo que es más importante, también recibimos preguntas
similares de miembros fieles de la Iglesia.
Una carta reciente nos sirve para ilustrar este punto:
“Otra cosa que nos preocupa es que se catalogue a
nuestros hijos e hijas como personas que practican
un comportamiento anormal y lujurioso. Tal vez
algunos lo hagan, pero la mayoría no lo hace. Lo
único que estos jovencitos y jovencitas desean es
sobrevivir, llevar una vida espiritual y permanecer
cerca de su familia y de la Iglesia. Es especialmente
perjudicial cuando estas referencias negativas provienen
desde el púlpito. Creemos que para lo único
que sirve ese tipo de sermones es para causar más
depresión y gran culpabilidad, vergüenza y destrucción
del amor propio, cosas que han tenido que
soportar durante toda su vida. A veces hay una
verdadera carencia de la expresión del amor puro
de Cristo para ayudarlos a superar sus tribulaciones.
Mucho les agradeceríamos cualquier cosa que
pudieran hacer para ayudar en la difícil situación
de estos hijos de nuestro Padre Celestial a quienes
no se les comprende. Si algunas de las Autoridades
Generales fueran más sensibles a este problema,
ciertamente se evitarían los suicidios y los distanciamientos
que surgen en las familias. Muchos
simplemente no pueden tolerar el hecho de que
los miembros de la Iglesia los consideren como
‘personas inicuas’, y es por eso que se refugian en
los estilos de vida homosexuales” 20 .
Este tipo de información pone de manifiesto la
necesidad de mejorar la forma de comunicarnos con
nuestros hermanos y hermanas que luchan con problemas,
con toda clase de problemas. Todo miembro
de la Iglesia de Cristo dispone de la bien definida
responsabilidad doctrinal de demostrar amor, prestar
ayuda y manifestar comprensión. Tanto los pecadores
como aquellos que se esfuerzan por resistir
sentimientos indebidos, no son personas a las que
se les deba echar fuera, sino gente a la que se le
debe amar y ayudar (véase 3 Nefi 18:22–23, 30, 32).
Al mismo tiempo, los líderes y los miembros de la
Iglesia no pueden evadir su responsabilidad de enseñar
principios y comportamiento correctos (en
todos los aspectos), aun si ello es algo incómodo
para algunas personas.
A los líderes de la Iglesia a veces se les pregunta si
hay un lugar en La Iglesia de Jesucristo de los
Santos de los Últimos Días para personas con
A TRACCIÓN ENTRE PERSONAS DEL MISMO SEXO 33
predisposiciones o sentimientos homosexuales o
lesbianos. Naturalmente que sí. El grado de dificultad
y el procedimiento necesario para abstenerse de
ese comportamiento y dominar los pensamientos
será diferente para cada persona, pero el mensaje
de esperanza y la mano de amistad que tiende la
Iglesia son los mismos para todos los que se esfuercen
por lograrlo.
En la respuesta que le di al reportero de la televisión
que dijo que la Iglesia enseñaba que esas personas
eran unos parias, traté de describir las distinciones
principales; le dije:
“La persona que esté esforzándose por resistir esas
tendencias no debe sentirse un paria. Pero una cosa
muy diferente son las relaciones sexuales fuera de
los vínculos del matrimonio. La persona que participe
en esa clase de actos bien debería sentir culpabilidad;
debería sentirse apartada de Dios, quien ha
dado mandamientos contra esa clase de conducta.
No me sorprende que esa persona se sienta separada
de su iglesia. Lo que me sorprende es que piense que
la Iglesia puede revocar los mandamientos de Dios…
Con la mujer que fue sorprendida en adulterio (lo
cual establece un buen precedente para nosotros)…
[el Salvador] fue misericordioso y caritativo… pero
Él le dijo: ‘Vete y no peques más’. Él amaba al pecador,
mas condenaba el pecado. Creo que la Iglesia
hace lo mismo, tal vez de manera un tanto imperfecta,
pero eso es lo que enseñamos a nuestros
miembros: amar al pecador y condenar el pecado” 21 .
Las penas de aquellos que luchan contra la atracción
hacia personas del mismo sexo no son únicas.
Hay muchas clases de tentaciones: las sexuales y las
de otras índoles. El deber de oponer resistencia al
pecado se aplica a todas ellas.
La ayuda más importante que la Iglesia puede ofrecer
a las personas que hayan sucumbido al pecado o
a las que se estén esforzando por resistirlo, es cumplir
su divina misión de enseñar la doctrina verdadera
y administrar las ordenanzas divinas del
evangelio restaurado. El evangelio se aplica de igual
forma a todos; su verdad primordial es la expiación
y la resurrección de nuestro Salvador, las cuales Él
llevó a cabo a fin de que obtuviésemos la inmortalidad
y la vida eterna. Con objeto de lograr esa finalidad,
la meta divina y prescrita para todo hijo de
Dios es el matrimonio eterno, en esta vida o en la
vida venidera. Sin embargo, esta meta sagrada ha de
lograrse a la manera del Señor. Por ejemplo, el presidente
Gordon B. Hinckley ha declarado que el
E L M ATRIMONIO E TERNO: MANUAL P ARA E L A LUMNO