el matrimonio eterno: manual para el alumno - The Church of Jesus

El ambiente espiritual
La rápida y extensa deterioración de los valores
morales se caracteriza por una preocupación —
incluso una obsesión— con el acto procreativo. La
abstinencia antes del matrimonio y la fidelidad dentro
de él se ridiculizan públicamente; el matrimonio
y la paternidad se ridiculizan como algo opresivo e
innecesario. El recato, una virtud de personas o
sociedades refinadas, prácticamente ha desaparecido.
El tentador
El adversario tiene celos de todos los que tienen
el poder de procrear. Él no puede engendrar vida:
es impotente. Él, así como todos aquellos que lo
siguieron, fueron expulsados y perdieron el derecho
de tener un cuerpo mortal. Sus ángeles incluso
imploraron poder habitar los cuerpos de los cerdos
(véase Mateo 8:31). Y las revelaciones nos dicen que
“él busca que todos los hombres sean miserables
como él” (2 Nefi 2:27).
Cada vez con menos excepciones, lo que vemos,
leemos y oímos tiene como tema principal el acto
sexual. Cualquier tipo de censura es tildada de ser
una violación a la libertad del individuo.
Lo que debería ser absolutamente privado se expone
y se representa abiertamente, mientras que, cada
vez con mayor frecuencia, en las sombras hay drogas,
pornografía, perversión, infidelidad, aborto e
incesto y abuso sexual. A todo esto se suma ahora
una peste que es de proporciones bíblicas. Y todo
esto va en aumento.
La sociedad actual se desliga de cualquier responsabilidad,
excepto al enseñarles a los niños el proceso
físico de la reproducción humana con el fin de prevenir
embarazos y enfermedades o al darles anticonceptivos
a los adolescentes los cuales supuestamente
han de protegerlos de ambas cosas.
Cuando se hace esfuerzo alguno por incluir en las
asignaturas los valores morales —no únicamente valores
de la Iglesia, sino de la civilización y la sociedad
misma— se escucha la protesta: “Nos imponen la religión,
lo cual es una violación de nuestra libertad”.
Libertad de elección
Aunque se aprueban leyes para disminuir la contaminación
de la tierra, cualquier propuesta que se
haga para proteger el ambiente moral y espiritual es
rechazada y censurada como una restricción de la
libertad, el albedrío y el derecho de elección.
Es interesante cómo una virtud, cuando se le da
un énfasis exagerado o fanático, puede usarse para
derribar otra virtud. ¡Se apela a la libertad, que es una
virtud, para justificar el vicio! Los que tienen la determinación
de transgredir las leyes ven cualquier regla
referente a su tipo de vida como una interferencia a
su libertad y se esfuerzan por lograr que se toleren y
se perdonen sus acciones haciéndolas legales.
Las personas que en otros aspectos son razonables
dicen: “No tengo intención de actuar así, pero sí
apoyo la libertad de elección de quienes quieren
vivir así”.
Un argumento ilógico
No importa cuán sublime y moral suene el argumento
en favor de la “libertad de elección”, es
sumamente ilógico. Con ese mismo razonamiento,
uno podría insistir que todas las señales o barreras
de tránsito, que protegen la vida del descuidado,
deberían abolirse siguiendo la teoría de que cada cual
tiene el derecho moral de escoger cuánto acercarse
al precipicio.
No hay “libre albedrío”
La frase “libre albedrío” no aparece en las Escrituras.
El único albedrío del que se habla es el albedrío
moral, “…que yo he dado”, dijo el Señor, “para que
todo hombre responda por sus propios pecados en el
día del juicio” (D. y C. 101:78; cursiva agregada).
Dar oído a la advertencia
El Señor exhortó a los miembros de Su Iglesia: “No
sea profanado por mis enemigos lo que yo he designado,
por consentimiento de aquellos que llevan mi nombre;
porque es un pecado muy penoso y grave contra
mí y contra mi pueblo, a causa de las cosas que he
decretado y que en breve sobrevendrán a las naciones”
(D. y C. 101:97–98; cursiva agregada).
Debido a que las leyes de los hombres, por lo general,
no tienen que ver con asuntos morales, se nos
enseña a “obedecer, honrar y sostener la ley”
(Artículo de Fe Nº 12), “porque quien guarda las
leyes de Dios no tiene necesidad de infringir las
leyes del país” (D. y C. 58:21).
El derecho de expresarnos
M ORALIDAD Y MODESTIA 299
Cuando surge un asunto moral, los líderes de la
Iglesia tienen la responsabilidad de expresar su punto
de vista. Los juegos de azar, por ejemplo, son un
E L M ATRIMONIO E TERNO: MANUAL P ARA E L A LUMNO