el matrimonio eterno: manual para el alumno - The Church of Jesus

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A MOR
nir del que es débil en este aspecto” (véase Liahona,
enero de 1983, pág. 179).
Poco amor es el que puede ofrecer la persona que
no está en paz consigo misma ni con Dios. Tal
como aprendió Enós, nadie puede preocuparse por
el bienestar de otro y darle amor sin antes encargarse
de su propia alma, por lo que, nuestra preparación
para el matrimonio eterno debe incluir el
arrepentirse, aprender, obtener fe y cimentar la
seguridad que viene como resultado de percibir
nuestro potencial como hijos del Padre Celestial.
Sólo al amar a Dios por sobre todos los demás,
como enseñó el Salvador (véase Mateo 22:34–40),
tendremos la capacidad de dar a nuestro compañero
un amor puro y cristiano por toda la eternidad.
La virtud ama a la virtud
El siguiente pasaje describe una consecuencia por
demás natural y maravillosa de convertirse en una
persona con mayor capacidad de amar: “Porque la
inteligencia se allega a la inteligencia;
la sabiduría recibe a la sabiduría; la
verdad abraza a la verdad; la virtud
ama a la virtud; la luz se allega a la
luz” (D. y C. 88:40).
Si con pureza y con nuestra mente y
nuestro corazón procuramos lograr la
meta de un matrimonio eterno, creo
que en la mayoría de los casos llegará
el momento en que se nos premiará con un compañero
que sea, cuanto menos, igual a nosotros en su
fortaleza espiritual, que se allegará a la inteligencia
y a la luz igual que nosotros, que recibirá sabiduría
igual que nosotros y que amará la virtud así como
nosotros la amamos. Una de las experiencias más
satisfactorias para el alma que ofrece el verdadero
amor romántico es pasar las eternidades junto a un
compañero que comparta con nosotros los valores
más fundamentales, que hable de ellos, que los viva
y que nos ayude a enseñarlos a los hijos. Da mucho
consuelo el saber que hay alguien que sigue el
mismo sendero de bondad y crecimiento a nuestro
lado, anheloso de cumplir con los mismos valores
eternos y recibir la misma felicidad.
Hace poco fui testigo de un ejemplo poderoso de
este principio al sellar a una pareja joven en el
Templo de Salt Lake. Al terminar de oficiar en la
ceremonia de sellamiento y una vez que la pareja
hubo intercambiado anillos y abrazos, les pedí a los
E L M ATRIMONIO E TERNO: MANUAL P ARA E L A LUMNO
Poco amor es el
que puede ofrecer
la persona que no
está en paz consigo
misma ni con Dios.
jóvenes que compartieran lo que sentían el uno
por el otro y por el Señor. Primero habló la novia,
expresando en pocas palabras agradecimiento y
emoción al relatar que desde su tierna infancia
deseó mantener su virtud y encontrar a un compañero
que tuviera los mismos valores y las mismas
aspiraciones justas. Dio fe de la bondad de su nuevo
marido al testificar que él representaba todo lo que
ella había anhelado.
Luego, con los ojos llenos de lágrimas, habló el
joven esposo que contó que a los catorce años
empezó a orarle al Señor para pedirle que su futura
esposa, fuera quien fuera, contara con la protección
del cielo y que ella guardara su virtud mientras se
preparaba para el matrimonio eterno. También
contó que una y otra vez, con el correr de los años,
él se había comprometido a seguir el mismo sendero
de virtud. Después reveló sentirse lleno de
gozo por haber conocido a la esposa de sus oraciones,
y mencionó que tenía la gran expectativa de
un matrimonio excepcional.
El Padre Celestial desea que todos Sus
hijos tengamos una relación de ese
tipo, y ninguno de Sus hijos fieles se
quedará sin la oportunidad de tener un
matrimonio eterno al lado de una persona
igualmente preparada para la vida
eterna. ¡La virtud ama a la virtud! ¡La
luz se allega a la luz!
Refrenemos las pasiones
Las semillas de una plena realización del amor
romántico se siembran durante el cortejo, periodo
en el cual debemos recordar y apreciar la verdad y el
nivel de entendimiento evidenciado en el consejo
inmortal que Alma dio a su hijo Shiblón: “…procura
también refrenar todas tus pasiones para que
estés lleno de amor…” (Alma 38:12).
Los que se han criado entre caballos, monturas y
frenos percibirán que Alma no le sugería a Shiblón
que erradicara sus pasiones sino que las controlara y
que las encauzara hacia el propósito digno de estar
lleno de amor. Durante el cortejo, dicho control
supone postergar las relaciones sexuales hasta que
puedan florecer adecuadamente dentro de los límites
del matrimonio, y aun dentro del matrimonio,
se debe aplicar disciplina y moderación, puesto que
el Evangelio enseña que “…a cada reino se le ha