el matrimonio eterno: manual para el alumno - The Church of Jesus

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P REPARACIÓN PARA IR AL TEMPLO
EL SANTO TEMPLO
Presidente Boyd K. Packer
Presidente en funciones del
Quórum de los Doce Apóstoles
Liahona, junio de 1992,
págs. 14–23
Hay muchas razones para que queramos ir al templo.
La apariencia exterior del edificio parece indicar
sus propósitos profundamente espirituales, y esto se
hace aún más evidente cuando se está dentro de sus
recintos. Sobre la puerta de entrada aparecen estas
palabras de tributo: “Santidad al Señor”. Al entrar
en cualquier templo que se haya dedicado, se entra
en la Casa del Señor.
En los templos, los miembros de la Iglesia que son
dignos participan en las ordenanzas redentoras más
exaltadas que se han revelado a la raza humana.
Allí, en una ceremonia sagrada, se lava, se unge, se
instruye, se inviste y se sella a la persona. Y después
de haber recibido estas bendiciones para nosotros,
podemos oficiar en nombre de aquellos que han
muerto sin tener esa oportunidad. En los templos se
llevan a cabo sagradas ordenanzas tanto para los
vivos como para los muertos.
Esto es sagrado
Una cuidadosa lectura de las Escrituras nos revela
que el Señor no ha dicho todo a todas las personas.
Siempre ha habido ciertas condiciones como requisito
para recibir información que es sagrada, y las ceremonias
del templo se hallan dentro de esa categoría.
Fuera del templo, no hablamos de las ordenanzas
que se efectúan en él. Pero nunca se ha tenido la
intención de limitar el conocimiento de estas ceremonias
a unas pocas almas selectas que, a su vez,
tuvieran la obligación de impedir que otras llegaran
a conocerlas. Por el contrario, nos esforzamos por
instar a toda persona a prepararse con las condiciones
necesarias que nos habilitan para entrar en el
templo. Los que ya han estado en él han aprendido
un concepto ideal: Llegará el día en que toda alma
viviente o que haya vivido tendrá la oportunidad de
escuchar el Evangelio y de aceptar o rechazar lo que
se ofrece en el templo. Si la oportunidad se rechaza,
ese rechazo debe nacer de la persona misma.
E L M ATRIMONIO E TERNO: MANUAL P ARA E L A LUMNO
Las ordenanzas del templo son sencillas; son hermosas
y sagradas. Se mantienen confidenciales para
no ponerlas en conocimiento de los que no estén
preparados. La curiosidad no prepara a nadie; tampoco
el interés profundo es en sí una preparación.
El prepararse para las ordenanzas consiste en algunos
pasos preliminares: la fe, el arrepentimiento, el
bautismo, la confirmación, una conducta intachable,
y la madurez y dignidad propias del que entre
como huésped invitado en la Casa del Señor.
Todo el que sea digno y reúna todas las condiciones
puede entrar en el templo, donde se le presentarán
los ritos y ordenanzas sagrados.
Dignos de entrar
Una vez que usted empiece a darse cuenta del valor
de las bendiciones del templo y de la santidad de las
ordenanzas que allí se llevan a cabo, no vacilará en
aceptar las altas normas que el Señor ha establecido
para los que entren en este recinto santo.
Para entrar en el templo, usted debe contar con una
recomendación válida que tiene que llevar la firma
de los oficiales apropiados de la Iglesia. Solamente
los que son dignos deben ir al templo. Su obispo o
presidente de rama tiene la responsabilidad de hacerle
preguntas sobre su dignidad. Esta entrevista es de
suma importancia, pues le brinda a usted la posibilidad
de examinar con un siervo ordenado del Señor
su manera de vivir, y, si hay en ella algo impropio,
el obispo le ayudará a resolver el problema. Por
medio de este procedimiento, de reunirse con uno
de los jueces comunes de Israel, le será posible establecer
su dignidad para entrar en el templo con la
aprobación del Señor.
La entrevista de la recomendación para el templo se
lleva a cabo en forma privada entre el obispo y el
miembro interesado; en su transcurso, se le hacen al
miembro preguntas sobre su conducta y dignidad, y
sobre su lealtad hacia la Iglesia y los oficiales que la
dirigen. La persona debe ser capaz de afirmar que
es moralmente limpia, que obedece la Palabra de
Sabiduría, que paga el diezmo íntegro, que vive en
armonía con las enseñanzas de la Iglesia y que no
tiene afiliación ni simpatiza con ningún grupo de
apóstatas. Todo obispo ha recibido instrucciones en
cuanto a la suma importancia del carácter confidencial
de esta entrevista y de todos los asuntos que se
traten en ella.