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comisiones de la verdad final - Comisión de Derechos Humanos del ...

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DESDE LA EXPERIENCIA DE SUDÁFRICAUna tercera característica distintiva es el propio tamaño yalcance <strong>de</strong>l proceso. Otras <strong>comisiones</strong> han trabajado con miles eincluso <strong>de</strong>cenas <strong>de</strong> miles <strong>de</strong> casos, pero <strong>la</strong> CVR en realidad hasobresalido por el número <strong>de</strong> diferentes tareas en su agenda y <strong>la</strong>carga <strong>de</strong> trabajo masivo que tiene <strong>de</strong>s<strong>de</strong> su mandato. En parte,como consecuencia <strong>de</strong> estas nobles ambiciones y <strong>la</strong> ampliacobertura, a pesar <strong>de</strong> <strong>la</strong> limitada duración <strong>de</strong> <strong>la</strong>s operaciones y <strong>la</strong>insuficiencia <strong>de</strong> los recursos en algunas áreas c<strong>la</strong>ves como <strong>la</strong>investigación, <strong>la</strong> comisión tuvo dificulta<strong>de</strong>s muchas veces por supropio tamaño.Entre los retos particu<strong>la</strong>res que surgieron está el esfuerzo paraequilibrar <strong>la</strong>s dimensiones individuales y colectivas <strong>de</strong>l proceso. Entérminos <strong>de</strong> lo anterior <strong>la</strong> CVR fue un importante vehículo para <strong>la</strong>construcción <strong>de</strong> <strong>la</strong> paz, <strong>la</strong> (re)construcción <strong>de</strong> <strong>la</strong> narrativa nacional y<strong>la</strong> promoción <strong>de</strong> <strong>la</strong> unidad social y <strong>la</strong> reconciliación.En cuanto a esto último, <strong>la</strong>s víctimas tenían preocupacioneslegítimas en re<strong>la</strong>ción con <strong>la</strong> <strong>verdad</strong>, <strong>la</strong> justicia y <strong>la</strong> reconciliación. Losdos conjuntos <strong>de</strong> objetivos no son incompatibles, <strong>de</strong> hecho,usualmente se complementan. Así como los individuos compartenuna preocupación por <strong>la</strong> paz, igualmente <strong>la</strong> sociedad se beneficia alconocer <strong>la</strong> <strong>verdad</strong>. Sin embargo, <strong>la</strong>s perspectivas colectivas eindividuales difieren entre sí, únicamente en lo concerniente a <strong>la</strong>naturaleza y <strong>la</strong> intensidad <strong>de</strong>l enfoque sobre <strong>la</strong> serie <strong>de</strong> objetivos. Porejemplo, <strong>la</strong> madre <strong>de</strong> un activista político <strong>de</strong>saparecido quizá seconcentraría primero en conocer <strong>la</strong>s circunstancias y los resultados<strong>de</strong>l inci<strong>de</strong>nte en particu<strong>la</strong>r, mientras que el principal interés colectivosería el establecimiento <strong>de</strong> un patrón y <strong>la</strong> rendición <strong>de</strong> cuentas encasos <strong>de</strong> <strong>de</strong>sapariciones recurrentes.Tradicionalmente, <strong>la</strong>s evaluaciones <strong>de</strong> <strong>la</strong>s <strong>comisiones</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong><strong>verdad</strong> han tendido a enfocarse en los resultados macrosociales <strong>de</strong>estos procesos. Algunas <strong>de</strong> éstas han implicado estudios minuciosos<strong>de</strong> <strong>la</strong>s experiencias <strong>de</strong> uno o más países.No obstante, existe mucha bibliografía que seña<strong>la</strong> el progresoo fracaso <strong>de</strong> manera exagerada, con conclusiones muy amplias oambiguas basadas en evi<strong>de</strong>ncia empírica muy débil que pue<strong>de</strong> consistirúnicamente en <strong>la</strong>s observaciones <strong>de</strong>l sentir popu<strong>la</strong>r seña<strong>la</strong>das poralgún autonombrado “experto”.111

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