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comisiones de la verdad final - Comisión de Derechos Humanos del ...

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LA EXPERIENCIA DE BRASILinstrumento <strong>de</strong> lucha político-social”, utilizado por los afectados,ha apuntado para <strong>la</strong> superación <strong>de</strong>l papel <strong>de</strong> víctimas, transformando<strong>la</strong> fuerza que acarrean estos sufrimientos. Tornarlo público, retirar<strong>de</strong>l espacio privado, colectivizar y politizar <strong>la</strong> lucha para que los dañossufridos sean reparados ha sido, por lo tanto, un importante caminopara los afectados directa e indirectamente por <strong>la</strong> violencia <strong>de</strong>l Estado.De esta manera, el Grupo Tortura Nunca Más/RJ realiza unconjunto <strong>de</strong> acciones que se inscriben en un típico proceso <strong>de</strong>reparación y <strong>de</strong> búsqueda por <strong>la</strong> <strong>verdad</strong> que se disemina en diferentesejes: <strong>la</strong> <strong>de</strong>nuncia <strong>de</strong> vio<strong>la</strong>ciones <strong>de</strong> <strong>de</strong>rechos humanos, practicadasayer y hoy, y <strong>la</strong> exigencia <strong>de</strong> investigaciones; <strong>la</strong> <strong>de</strong>nuncia contramiembros <strong>de</strong>l aparato <strong>de</strong> represión <strong>de</strong> ayer y hoy que ocupan cargospúblicos <strong>de</strong> confianza y <strong>la</strong> exigencia inmediata <strong>de</strong> su exoneración; <strong>la</strong><strong>de</strong>nuncia contra médicos que en el pasado reciente asesorarontorturas a presos políticos o presentaron falsos certificados <strong>de</strong><strong>de</strong>función. Enten<strong>de</strong>mos que esos diferentes ejes están en re<strong>la</strong>cióncon un proceso <strong>de</strong> reparación y <strong>de</strong> búsqueda por <strong>la</strong> <strong>verdad</strong> que apuntaa <strong>la</strong> lucha contra <strong>la</strong> impunidad, para <strong>la</strong> construcción <strong>de</strong> otra memoriahistórica y para una sociedad sin tortura.Para los que vivieron aquellos terribles años, para los que comonosotros fueron afectados directamente por <strong>la</strong> violencia <strong>de</strong>l Estadoes necesario que se cuente <strong>la</strong> verda<strong>de</strong>ra historia, ac<strong>la</strong>rando loscrímenes cometidos, sus responsables, asesores y aliados. Lucharcontra <strong>la</strong> impunidad, articu<strong>la</strong>ndo <strong>la</strong>s actuales vio<strong>la</strong>ciones <strong>de</strong> los<strong>de</strong>rechos humanos hoy día naturalizadas y banalizadas en nuestroámbito cotidiano, ha sido sin duda el inicio <strong>de</strong> un proceso <strong>de</strong>reparación. Lucha que se presenta no sólo como una forma <strong>de</strong> resistenciay que afirma <strong>la</strong> búsqueda <strong>de</strong> una reparación que el Estadobrasileño hasta hoy se niega a admitir.Enten<strong>de</strong>mos que no es el hecho <strong>de</strong> que hayamos participadodirectamente <strong>de</strong> <strong>la</strong> historia reciente <strong>de</strong> Brasil y marcados por <strong>la</strong>violencia y el dolor lo que nos califica en <strong>la</strong> lucha contra <strong>la</strong> impunidad.Esta lucha no es so<strong>la</strong>mente <strong>de</strong> los que fueron marcados o exterminadospor sus utopías. Ésta es una lucha <strong>de</strong> todos, <strong>de</strong> todas <strong>la</strong>ssocieda<strong>de</strong>s. No es una lucha particu<strong>la</strong>r o específica; es una luchageneral, colectiva, por una nueva concepción <strong>de</strong>l mundo y <strong>de</strong>lhombre: por una sociedad sin tortura, tortura nunca más.331

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