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comisiones de la verdad final - Comisión de Derechos Humanos del ...

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COMISIONES DE LA VERDAD82En Chile los sentimientos negativos se expresaron muchomás ampliamente. Una ex presa política explicó que: “por habersido una sobreviviente <strong>de</strong> torturas, crimen que no fue reconocido,yo misma no reconozco mi tortura [...] como que yo soyculpable, no <strong>la</strong> víctima”. Otro <strong>de</strong> los sobrevivientes expresó:“sigo siendo una víctima estigmatizada, [...] me siento diferenteal resto. Esta discriminación social me va carcomiendo [...] esun daño permanente, casi crónico, <strong>de</strong> baja autoestima, inseguridad,miedo y <strong>de</strong> vivir permanentemente alerta”. En otros<strong>de</strong> los entrevistados se percibía miedo: “me siento en absoluto<strong>de</strong>samparo porque me quedé sin padre, sin madre y con mihermano ejecutado. Todo esto es muy doloroso”. Más aún,hay un sentimiento <strong>de</strong> duelo no e<strong>la</strong>borado: “uno no pue<strong>de</strong>asumir que están muertos”.En El Salvador <strong>la</strong> preocupación se expresó en términos <strong>de</strong> <strong>la</strong>continua violencia y el <strong>de</strong>terioro social. Uno <strong>de</strong> los entrevistadoscomentó que, “se terminó <strong>la</strong> guerra a ba<strong>la</strong>s, pero nos ha quedadootra [...] hay <strong>de</strong>lincuencia, hay vio<strong>la</strong>ciones, hay maltrato, hay injusticia,hay hambre”, y otro más seña<strong>la</strong> que: “<strong>la</strong> gente tuvo temor en esetiempo y tiene temor ahora”. También hay una sensación <strong>de</strong> que eltiempo no existe: el daño no tiene pasado ni futuro porque el tiempono ha borrado nada.En Guatema<strong>la</strong> prevalecieron el miedo y el enojo: “¡Malditos,digo yo! Son los gran<strong>de</strong>s cobar<strong>de</strong>s <strong>de</strong> Guatema<strong>la</strong>, a<strong>de</strong>más son<strong>la</strong>drones [...] todo es una miseria, y a<strong>de</strong>más hay miedo.” Tambiénfueron comunes <strong>la</strong> sensación <strong>de</strong> inequidad y humil<strong>la</strong>ción: “lo quenos hicieron es porque somos pobres, porque no sabemos leer,porque no enten<strong>de</strong>mos mucho”. Se dio especial significado a probarlos hechos y al proceso <strong>de</strong> duelo <strong>de</strong> <strong>la</strong>s víctimas y sus familiares:“me parecen bien <strong>la</strong>s excavaciones [...] po<strong>de</strong>r enterrar en cementerios[...] don<strong>de</strong> se les pueda llevar una flor”.Sentimientos simi<strong>la</strong>res <strong>de</strong> temor se encontraron en Sudáfrica:“yo tengo mucho miedo porque ellos aún están cerca, y muchaspersonas no entien<strong>de</strong>n lo que se siente al convertirse en una víctima”.Uno más seña<strong>la</strong>: “no me gusta ver <strong>la</strong> televisión, no me gusta ver loshorrores que pasaron [...] me hacen revivir lo que yo viví. Tú oyesun disparo y pier<strong>de</strong>s <strong>la</strong> cabeza”.

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