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comisiones de la verdad final - Comisión de Derechos Humanos del ...

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COMISIONES DE LA VERDAD208Esta ponencia 2 examina <strong>de</strong> forma crítica el esfuerzo actualmás visible para confrontar los abusos a los <strong>de</strong>rechos humanos<strong>de</strong>l pasado en México —<strong>la</strong> Fiscalía Especial para MovimientosSociales y Políticos <strong>de</strong>l Pasado— a través <strong>de</strong>l lente <strong>de</strong> <strong>la</strong> “justicia<strong>de</strong> transición”. Establecida por Fox en enero <strong>de</strong> 2002 como unaopción, explícita y cuidadosamente consi<strong>de</strong>rada, a una comisión<strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>verdad</strong>, esta Fiscalía es una combinación potencialmenteinnovadora <strong>de</strong> rendición <strong>de</strong> cuentas por los abusos a los <strong>de</strong>rechoshumanos <strong>de</strong>l pasado por medio <strong>de</strong>l <strong>de</strong>recho penal, por un <strong>la</strong>do, y<strong>la</strong> búsqueda <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>verdad</strong> sobre el pasado, por el otro. Más aún, <strong>la</strong>Fiscalía también se propuso consi<strong>de</strong>rar <strong>la</strong>s políticas <strong>de</strong> reparaciónpara <strong>la</strong>s víctimas y quizá emitir algún tipo <strong>de</strong> recomendacionespara evitar futuras vio<strong>la</strong>ciones a los <strong>de</strong>rechos humanos. En unnivel más general, <strong>la</strong> Fiscalía promete dar énfasis a <strong>la</strong> justiciaretributiva, pero también integrar enfoques <strong>de</strong> <strong>la</strong> justiciarestaurativa. 3Para resumir, <strong>la</strong> intención es, al menos <strong>de</strong> acuerdo conlos objetivos y <strong>la</strong>s aspiraciones expresados en el documentoIgnaciano Colectivo <strong>de</strong> <strong>Derechos</strong> <strong>Humanos</strong> <strong>de</strong> Jalisco; B<strong>la</strong>nca Hernán<strong>de</strong>z, FundaciónDiego Lucero; Tita Radil<strong>la</strong>, Asociación <strong>de</strong> Familiares <strong>de</strong> Detenidos y Desaparecidos(Afa<strong>de</strong>m); Rosendo Radil<strong>la</strong> Martínez, Asociación <strong>de</strong> Familiares <strong>de</strong> Detenidos yDesaparecidos (Afa<strong>de</strong>m); Rebeca Rodríguez, Centro <strong>de</strong> Estudios Fronterizos y <strong>de</strong>Promoción <strong>de</strong> los <strong>Derechos</strong> <strong>Humanos</strong> (Cefprodhac); Edith Ontiveros Gómez,Asociación <strong>de</strong> Familiares <strong>de</strong> Detenidos y Desaparecidos (Afa<strong>de</strong>m)-Chihuahua;Margarita Juárez Aparicio, Sin Fronteras I.A.P; Fabienne Cabaret, Acción <strong>de</strong> losCristianos por <strong>la</strong> Abolición <strong>de</strong> <strong>la</strong> Tortura (ACAT-México); Julio Mata Montiel, Afa<strong>de</strong>m–Fe<strong>de</strong>fam; José Juan Julián Santiago, Centro <strong>de</strong> <strong>Derechos</strong> <strong>Humanos</strong> “Miguel AgustínPro Juárez” – Oaxaca; Lelia Jiménez, Programa <strong>de</strong> <strong>Derechos</strong> <strong>Humanos</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong>Universidad Iberoamericana, P<strong>la</strong>ntel Santa Fe; Mario Patrón Sánchez, Centro <strong>de</strong><strong>Derechos</strong> <strong>Humanos</strong> “Miguel Agustín Pro Juárez”; Sylvia Aguilera, <strong>Comisión</strong>Mexicana <strong>de</strong> Defensa y Promoción <strong>de</strong> los <strong>Derechos</strong> <strong>Humanos</strong> (CMDPDH); XimenaAndión; (CMDPDH); Siria Oliva Ruiz (CMDPDH).2. Este texto es todavía un borrador. Un borrador inicial fue presentado en elSeminario internacional Comisiones <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>verdad</strong>: Tortura, reparación y prevención,18 y 19 <strong>de</strong> julio <strong>de</strong> 2002, realizado en <strong>la</strong> Ciudad <strong>de</strong> México. Cualquier comentarioes bienvenido en lbickford@ictj.net.3. Una discusión filosófica sobre estas dos formas <strong>de</strong> justicia se encuentra en C. Vil<strong>la</strong>-Vicencio, “Los residuos <strong>de</strong> <strong>la</strong> crueldad y <strong>la</strong> <strong>de</strong>manda <strong>de</strong> sanar <strong>la</strong>s heridas – Punto <strong>de</strong>encuentro <strong>de</strong> <strong>la</strong> justicia retributiva y restaurativa” (The Reek of Cruelty and the Quest forHealing – Where Retributive and Restorative Justice Meet), (2000) 14 J. L. & Religion 165.

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