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comisiones de la verdad final - Comisión de Derechos Humanos del ...

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COMISIONES DE LA VERDAD<strong>de</strong>be ejercer sus funciones punitivas para evitar <strong>la</strong> repetición <strong>de</strong> loshechos.El informe <strong>de</strong> Guatema<strong>la</strong> establece que “<strong>la</strong> reconciliación <strong>de</strong>quienes quedamos no es posible sin justicia”. El informe en ElSalvador seña<strong>la</strong> que una <strong>de</strong> <strong>la</strong>s consecuencias <strong>de</strong> saber <strong>la</strong> <strong>verdad</strong> esobtener justicia, entendida tanto por el castigo a los perpetradorescomo <strong>la</strong> reparación a <strong>la</strong>s víctimas. A<strong>de</strong>más, son prerrequisitos parael fin último <strong>de</strong> perdón y reconciliación.LA JUSTICIA PARA LOS ENTREVISTADOS62Tres ten<strong>de</strong>ncias principales emergieron <strong>de</strong> <strong>la</strong>s entrevistas en re<strong>la</strong>cióncon <strong>la</strong> justicia, entendida como el medio <strong>de</strong> investigación y castigo. Unsobreviviente argentino expresó <strong>la</strong> más radical: “Para nosotros <strong>la</strong> únicareparación es <strong>la</strong> justicia; no aceptamos ningún otro tipo <strong>de</strong> reparación.”Otros ven <strong>la</strong> justicia como <strong>la</strong> principal reparación, sobre <strong>la</strong> que<strong>de</strong>ben estar basados los diferentes tipos <strong>de</strong> reparación. Una víctimachilena expresó: “La máxima reparación a que pue<strong>de</strong>n aspirar losfamiliares <strong>de</strong> <strong>la</strong>s víctimas es <strong>la</strong> justicia [...] todo lo que se obtenga enel p<strong>la</strong>no <strong>de</strong> reparación es una reparación <strong>de</strong> menor importancia [...]dar castigo a los culpables.”En cuando al proceso judicial en contra <strong>de</strong> Pinochet, otra persona<strong>de</strong>c<strong>la</strong>ró que “<strong>la</strong> justicia tuvo un efecto reparador para <strong>la</strong>s víctimas”.Finalmente, hubo quienes perdieron toda esperanza <strong>de</strong> justicia,una visión que prevalecía en <strong>la</strong>s zonas rurales, ya que “<strong>la</strong> justicia noexiste para los pobres”.Sin embargo, <strong>la</strong> persistencia <strong>de</strong> <strong>la</strong> impunidad condujo a <strong>la</strong>reafirmación <strong>de</strong> <strong>la</strong> convicción <strong>de</strong> que el Estado ha negadohistóricamente el <strong>de</strong>recho a <strong>la</strong> justicia y a un sentimiento <strong>de</strong><strong>de</strong>silusión que se extendió también a <strong>la</strong>s <strong>comisiones</strong>.El cinismo en cuanto al sistema <strong>de</strong> justicia penal fue particu<strong>la</strong>rmentesevero en El Salvador, don<strong>de</strong> “<strong>la</strong> gente perdió <strong>la</strong>sesperanzas”. Un miembro <strong>de</strong> una organización <strong>de</strong> <strong>de</strong>rechos humanosafirmó: “Sobre los asesinos que aparecen en el estudio <strong>de</strong> <strong>la</strong> comisión<strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>verdad</strong> [...] no se ha hecho nada [...] en este país los únicos quepasan a <strong>la</strong> justicia son los que roban gallinas.”

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