UNIVERSITÀ DEGLI STUDI DI TORINO - fasopo

opinioni in merito al socialismo albanese, di cui peraltro, a parte la condanna
dell’imperialismo sovietico il gruppo dirigente del TPLF conosceva ben poco, è
innegabile che a cavallo degli anni 90 il TPLF inizia ad adottare il linguaggio della
democrazia liberale 348 .
La formula con cui vengono tranquillizzati gli interlocutori internazionali, ed in
particolare americani, che per loro stessa ammissione conoscono pochissimo il TPLF
ed hanno avuto con la sua leadership solo scarsi contatti, è riassunta nella
presentazione del TPLF che Meles Zenawi traccia per Paul Henze – dal 1977
consigliere per l’Etiopia di Zbignew Brzezinski, US National Security Advisor
durante la presidenza Carter - nel corso del suo viaggio a Washington nel 1990:
“Noi non siamo un movimento marxista-leninista. Non applichiamo il marxismoleninismo
in Tigray. Il nome della nostra organizzazione non include nessun riferimento
al marxismo leninismo. Ma è vero che abbiamo dei marxisti nel nostro movimento. Io
stesso ero un marxista convinto quando ero studente all’Haile Selassie I University
all’inizio degli anni ’70, e il nostro movimento era ispirato dal marxismo. Ma
imparammo che il marxismo non era una buona formula per la resistenza al Derg e per la
nostra lotta per il futuro dell’Etiopia 349 .
L’adozione del modello della democrazia di mercato, contrariamente a quanto
potrebbe lasciar presupporre l’iniziale formazione marxista leninista del gruppo
dirigente del TPLF, ed il fatto che i più influenti di loro militino addirittura nella
MLLT, non rappresenta tanto una rottura con l’ideologia del Fronte, né una semplice
adesione strumentale e di facciata, quanto piuttosto la naturale evoluzione del
percorso del TPLF, caratterizzato dalla continua discussione, negoziazione e
ridefinizione di programmi, obiettivi e strumenti in campo di politica economica.
John Young, ad esempio, nel descrivere la realizzazione della riforma dell’assetto
fondiario così come le misure adottate per la promozione dei diritti e il miglioramento
della condizione femminile, dimostra come le politiche del TPLF sono sempre state
non solo concordate con la popolazione locale, ma progressivamente e
periodicamente riviste e modificate per evitare che alienassero i consensi della classe
contadina e l’appoggio dell’influente Chiesa Ortodossa 350 . Ricorrendo al gergo del
mondo della cooperazione allo sviluppo, Bitew Belai descrive questa strategia come
348
Cfr S. Vaughan, The Addis Ababa transitional conference of July 1991: its origins, history and
significance, op.cit.
349
P. Henze, Ethiopia in Menghistu Final Years. Vol.II. Until the last bullet, Addis Abeba, Shama
Books, 2007, p. 175.
350
Cfr J. Young, Peasant Revolution in Ethiopia: The Tigray People's Liberation Front, 1975-1991,
op. cit., cap. VII.
105