UNIVERSITÀ DEGLI STUDI DI TORINO - fasopo

principalmente sulla base di rivendicazioni di autonomia regionale, come nel caso del
TPLF in Tigray, o di indipendenza nazionale, come nel caso dell’EPLF in Eritrea.
Nel corso della guerra civile originata dal configgere di queste due traiettorie, il
TPLF svilupperà quindi un repertorio di riferimenti ideologici e pratiche politico-
militari che presenta elementi sia di continuità che di opposizione rispetto al regime
che si propone di rovesciare, alimentando così l’ambiguità, la confusione e le
contraddizioni tipiche di ogni momento rivoluzionario, “periodi oscuri della storia per
eccellenza” secondo la definizione di François Furet 86 .
La continuità tra i due momenti rivoluzionari è alimentata dal comune bagaglio
ideologico marxista-leninista, acquisito dagli attori dei due schieramenti durante la
militanza nel movimento studentesco e al quale attingeranno copiosamente nel
definire le loro strategie politiche ed economiche e le loro strutture organizzative.
Così ad esempio il TPLF e l’EPLF, una volta raggiunto il potere, non rimetteranno in
discussione le relazioni di classe e l’ordine sociale ed economico del paese
ridisegnato dal Derg con la nazionalizzazione della terra del 1975; al contrario essi
stessi avevano realizzato la riforma fondiaria nei territori sotto la loro
amministrazione durante la guerra civile.
Gli elementi di rottura tra i due momenti rivoluzionari emergono invece nel
corso degli anni, attraverso le strategie militari, così come le misure più contingenti,
che vengono progressivamente adottate e rimodellate in risposta all’evoluzione del
conflitto, e ruotano in particolare attorno alla necessità di mobilitare le popolazioni
contadine per garantire l’indispensabile sostegno alla guerra civile “prolungata”
(protracted), secondo i dettami della strategia maoista. Il carattere alternativo del
progetto del TPLF rispetto a quello del Derg si traduce così sul piano ideologico nella
scelta di dare priorità alla lotta di liberazione nazionale su quella di classe, così come
nell’equidistanza sul piano internazionale da Stati Uniti e Unione Sovietica, entrambi
considerati regimi imperialisti. Dal punto di vista politico-militare si concretizzerà
invece nell’esperienza di autogoverno e di fornitura di servizi alle popolazioni rurali e
nelle tecniche per favorire la mobilitazione e la partecipazione di queste.
86 F. Furet, Critica della rivoluzione francese, Bari, Laterza, 2004.
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