UNIVERSITÀ DEGLI STUDI DI TORINO - fasopo

promosse da Banca Mondiale e Fondo Monetario Internazionale. Come chiarisce
infatti fin dall’inizio Meles Zenawi nel suo primo colloquio con Paul Henze:
“Noi non crediamo che nessun sistema straniero possa essere imposto all’Etiopia. La
sola via attraverso la quale gli Etiopi possono essere liberati è secondo i loro termini e in
accordo con le loro proprie tradizioni” 357 .
I termini fissati dal TPLF-EPRDF sono quelli della necessità di un’avanguardia
e di uno stato forte per costruire in Etiopia un sistema in grado di promuovere lo
sviluppo economico e lottare contro la povertà. La tradizione a cui si ricorre per
definire ruoli e strategie di questi attori sarà, ancora una volta, quella della lotta
armata, arricchita da suggestioni e teorie sviluppate a livello internazionale nella
critica al Washington Consensus. Così, dal punto di vista politico, l’EPRDF si
discosta ufficialmente dal modello di democrazia liberale proprio dell’occidente e
fondato sui diritti individuali, e dichiara di ispirarsi al modello della revolutionary
democracy. Pur essendo l’ideologia ufficiale del partito di governo, i suoi contorni
restano ambigui e confusi. In parte sono stati tracciati in due testi scritti dal Primo
Ministro Meles: “Revolutionary Democracy”, in Amarico 358 , e “African
Development: Dead Ends and New Beginnings”, un work in progress di cui circolano
ampi stralci in Inglese su Internet. Esistono inoltre diverse dispense di corsi di
formazione e indottrinamento dei quadri di partito e dei funzionari
dell’amministrazione pubblica in cui vengono presentati alcuni dei suoi elementi 359 .
Non solo la popolazione, ma in molti casi gli stessi osservatori o protagonisti della
vita politica faticano a darne una definizione chiara: spesso viene confusa o
sovrapposta con un altro modello, quello del developmental state, oppure viene
associata e identificata con il federalismo etnico 360 .
Uno degli elementi qualificanti della revolutionary democracy, che emerge sia
dai riferimenti nella striminzita letteratura, che dalle interviste effettuate, è
innanzitutto l’enfasi sui diritti collettivi e sul principio di autodeterminazione 361 . Al
357 P. Henze, Ethiopia in Menghistu Final Years. Vol.II. Until the last bullet, op.cit., p. 175.
358 Abyotawi Demokrasi (Revolutionary democracy), un volume interno dell’EPRDF di 700 pagine,
Addis Abeba, 2001.
359 Intervista a Merera Gudina, Head, Department Political Science and International Relations
Department, Addis Ababa University, Presidente del partito Oromo People Congress, 03.04.2008
360 Inteviste a Yemane Kidane, già leader e membro del politburo del TPLF, EPRDF, fuoriuscito nel
2001, Addis Abeba, 04.06.08, Sebhat Nega, “Father of revolution”, TPLF founder and former
chairman, member of Central Committee, CEO of EFFORT, Addis Ababa, 16.07.08 ;Tamrat
Wolde/Giorgis, Editor, Fortune newspaper, Addis Ababa, 15.07.08
361 Cfr M. Taddesse e J. Young, “TPLF: Reform or Decline?”, op.cit.
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