UNIVERSITÀ DEGLI STUDI DI TORINO - fasopo

contadina 133 . Ciò contribuirà a far maturare tra i leader del TPLF la consapevolezza
della necessità di sviluppare un movimento dotato di un forte sostegno e radicamento
tra le masse rurali. L’idea della rivoluzione fondata sull’alleanza tra l’avanguardia
politica e la classe proletaria urbana, vagheggiata in seno al movimento studentesco e
sostenuta dall’EPRP, viene così abbandonata a favore di quella della rivoluzione
popolare con base nelle campagne e partecipazione delle masse contadine.
L’adozione di questa prospettiva spingerà il TPLF a farsi interprete dei bisogni e delle
istanze concrete delle popolazioni contadine ed il sostegno che queste garantiranno ad
esso costituirà la chiave del successo nella lotta per l’egemonia regionale contro
l’EDU e l’EPRP.
Il supporto della popolazione rurale viene ricercato innanzitutto attraverso
l’accentuazione del carattere nazionalista della lotta, simboleggiato dal riferimento
esplicito alla ribellione dei Woyane nella sigla del TPLF. In questa operazione
sembra essere decisiva l’influenza e l’azione di Shilul 134 . Così, per conquistare
consenso e legittimità “gli studenti rivoluzionari confinarono la loro retorica marxista
alla compagnia dei loro pari, diffondendo l’idea dell’autodeterminazione presso la
società conservatrice contadina” 135 . L’enfasi sulla questione nazionale e la
precedenza ad essa accordata rispetto alla questione di classe, rappresentano il punto
di contrapposizione più netto nei confronti dell’EPRP – il concorrente del TPLF
militarmente più forte – ed è anche alimentata dalla percezione che il carattere
multinazionale di quest’ultimo nasconda in realtà un’impostazione sciovinistica
amhara 136 .
L’elaborazione del quadro giuridico e del modello politico di stato in cui
tradurre concretamente il principio di autodeterminazione, all’interno del TPLF, così
come nelle altre organizzazioni, non è tuttavia esente da contraddizioni, ripensamenti
e dibattiti. L’elite del TPLF si dimostra particolarmente abile nell’approfittare
dell’ambiguità del registro e della varietà delle possibili declinazioni della questione
nazionale, accusando di volta in volta quelle del Derg e degli altri gruppi armati di
essere ispirate dallo “sciovinismo Amhara” o dal “narrow nationalism” e riuscendo ad
imporre la propria come egemonica alla fine della guerra.
133
Cfr J.Hammond, “Garrison Towns & Control of Space in Revolutionary Tigray”, in W. James, D.
Donham, E. Kurimoto, A. Triulzi (eds.), Remapping Ethiopia: socialism and after, op.cit.
134
Cfr A. Behre, “The origins of the Tigray People’s Liberation Front”, op.cit.
135
Ibid, p. 584.
136
Intervista a Fetlework “Buongiorno” Gebre Igzabehir, Axum Zonal Office, Axum, 29.06.08
49