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UNIVERSITÀ DEGLI STUDI DI TORINO - fasopo

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attingere al repertorio di tecniche e strumenti sviluppato nel corso della lotta armata e<br />

a richiamasi esplicitamente al mito ed agli ideali rivoluzionari.<br />

1. La conquista dell’egemonia durante il periodo di transizione<br />

“Nella crisi d’identità e di autorità che seguì la caduta della monarchia, era diffuso un<br />

senso d’incertezza tra gli Etiopi istruiti, non solo su cosa fosse l’Etiopia, ma anche su<br />

cosa fossero loro stessi. (…) dalle risposte a queste domande generali dipesero gli<br />

immediati problemi di identità personale, azione politica e in alcuni casi perfino di<br />

sopravvivenza ” 215 .<br />

La risposta che il gruppo dirigente del TPLF elabora agli interrogativi<br />

sottolineati da Clapham, è la chiave alla base del successo militare contro il Derg.<br />

Archiviata “la guerra di movimento”, dopo il 1991 la sfida principale con cui deve<br />

confrontarsi è quella di trasformare questo modello in sistema politico, imponendo il<br />

suo discorso e la sua prassi come egemonici, attraverso tecniche di dominio,<br />

“liquidando e sottomettendo con la forza i gruppi avversari”, e di “direzione culturale<br />

dei gruppi affini ed alleati” 216 . La realizzazione del disegno egemonico del TPLF<br />

passa per l’imposizione al resto del paese della soluzione alla questione nazionale da<br />

esso elaborata, e dalla chiusura della fase di transizione attraverso l’eliminazione<br />

delle principali forze di opposizione e l’adozione del nuovo assetto federale dello<br />

stato.<br />

La soluzione del TPLF è soltanto una delle numerose risposte elaborate in<br />

reazione al clima di crisi identitaria e confusione politica che si crea all’indomani del<br />

1974, che vengono alimentate dal progetto autoritario del Derg, e che si confrontano<br />

all’indomani della sua caduta. Queste visioni concorrenti si fondano su correnti<br />

storiografiche elaborate da intellettuali organici 217 , o direttamente da interpretazioni<br />

di studiosi che sono anche attivisti politici 218 , che sono caratterizzate, secondo<br />

Clapham, dalla “semplificazione della complessità del passato della regione” e da<br />

215<br />

C. Clapham, Transformation and continuity in Revolutionary Ethiopia, Cambridge, MA:<br />

Cambridge University Press, 1988, p. 195.<br />

216<br />

Cfr A. Gramsci, Quaderni dal carcere, Torino, Einaudi, 1977, pp. 2010-2011.<br />

217<br />

Come ad esempio Fisseha Zewde, Adhana Haile Adhana, storico e membro del politburo<br />

dell’EPRDF,<br />

218<br />

Come ad esempio Mesfin Wolde Mariam o Merera Gudina, leader di partito dell’opposizione e<br />

professori all’AAU.<br />

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