UNIVERSITÀ DEGLI STUDI DI TORINO - fasopo

dell’esperienza concreta della lotta armata. In secondo luogo quello “burocratico”, frutto
del percorso storico di costruzione dello stato e di una moderna pubblica amministrazione
portato a compimento da Haile Selassie, ulteriormente rafforzato dal Derg ed ereditato
dall’EPRDF. Infine quello della “good governance”, proposto dai donatori e rielaborato in
maniera originale e selettiva dal governo etiopico, alla luce della sua agenda di sviluppo e
controllo del paese.
La ricostruzione della lotta armata del TPLF, nell’originalità del suo concatenamento
alla rivoluzione che insedia il Derg al potere, ha permesso di far emergere come questa
rappresenti il momento costituente per la formazione dell’attuale classe dirigente del paese.
L’esperienza rivoluzionaria rappresenta infatti il banco di prova pratica del bagaglio
ideologico e dei riferimenti politici maturati in seno al movimento studentesco degli anni
settanta. Le principali problematiche da esso sollevate – la questione nazionale e quella
della terra - ricevono durante la guerra una formulazione compiuta, che resta ancora oggi al
centro del dibattito politico del paese.
In secondo luogo, la natura innanzitutto militare della rivoluzione contribuisce ad
impostare le strategie del TPLF in materia di lotta politica, mobilitazione della popolazione
e creazione del consenso, secondo una rigida gerarchia, un forte senso della disciplina e il
culto della segretezza. Le contingenze della guerra, spingeranno inoltre il TPLF a
riconoscere l’esistenza di un interesse reciproco tra movimento di liberazione armata e
masse rurali, e a sviluppare di conseguenza un’alleanza decisiva con la classe contadina.
Questa alleanza sarà confermata in tempo di pace quale principale punto programmatico
dell’EPRDF, e con essa verranno riproposte le pratiche in cui si concretizzava,
contraddistinte da inquadramento e mobilitazione misti a genuina partecipazione e
attenzione ai bisogni socioeconomici della popolazione.
Infine la condivisione quotidiana di un’esperienza contraddittoria, traumatica e
totalizzante come quella della lotta armata offre un contributo determinante alla formazione
dell’ethos di una classe dirigente che è innanzitutto un “gruppo concreto”, al cui interno,
anche finita la guerra, le relazioni di parentela, amicizia e fiducia continuano a svilupparsi
ed intrecciarsi a doppio filo con quelle di potere. Ciò è particolarmente valido nei passaggi
più drammatici, come la spaccatura interna ai vertici del partito del 2001, o per gli incarichi
più delicati e importanti, oggi ripartiti all’interno di un gruppo di fedelissimi del primo
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