l'istituto italiano per gli studi filosofici e gli studi di economia

aree o di settori, quanto la struttura politico- sociologica in cui
esse si articolano;
d) deve essere persistente, e concettualmente corretto da ricordare,
un impegno: le politiche capaci di liberare il Mezzogiorno
dai vincoli che lo caratterizzano debbono realizzarsi attraverso
forme di intervento semplici da far funzionare, e tali da farci
collocare gli obiettivi da raggiungere in un corretto e realistico
orizzonte temporale.
A tal fine, comincerò col dire ciò che è infruttuoso fare, per discutere
i problemi odierni del Mezzogiorno. Cercherò poi di individuare
i dati oggettivi, nuovi e immodificabili, entro i quali va
disegnata una politica.
2. UN EQUILIBRIO DI ADATTAMENTO SEMPRE PIÚ A RISCHIO
La premessa è che ha un senso, criticamente ed analiticamente
fondato, parlare di una “questione meridionale”, all’interno della
quale va colta Napoli come “problema dei problemi” e come esasperato
emblema di quello delle “grandi città” che mi auguro possano
essere considerate in futuro come un sistema di potenzialità.
E qui i richiami storici, spesso accattivanti, vanno ascoltati sommessamente,
perché, in proposito, tutto è stato già scritto. Basterà
solo estrapolare il percorso W. Goethe-G. Fortunato per cogliere
la parabola napoletana fra la fine del ’700 e la fine dell’800. In essa
è preannunciato l’esito odierno sul quale gli studiosi ed il giornalismo
di inchiesta hanno raccontato tutto quello che vale la pena
tenere a mente, e che la cronaca quotidiana ribadisce trattarsi
ancora oggi non di un prodotto di fantasia, ma solo di drammatica
realtà. Per quanto retorico possa sembrare il richiamo, il topos di
Napoli “come paradiso abitato da diavoli”, di recente riproposto
nella lezione crociana da G. Galasso, rischia di divenire il “basso
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