l'istituto italiano per gli studi filosofici e gli studi di economia

ceno comprende che una delle caratteristiche fondamentali del
blocco sociale è quella di riuscire sempre, con la complicità della
politica e della burocrazia, a svolgere un ruolo di «intermediazione
finanziaria». Il blocco sociale non crea e non costruisce nulla, ma
si pone come «intermediario» tra le risorse dello Stato e degli enti
pubblici e le imprese, scelte dai concessionari «intermediari»,
quasi sempre tra quelle di dubbie capacità e di bassi intenti speculativi.
Pertanto, il blocco sociale non è una classe organica e
socialmente ben definita, non si può definire neppur lontanamente
una borghesia industriale o agraria e perciò viene bollato da
Pasquale Saraceno come «residuo feudale». L’originalità del pensiero
di Saraceno sta nell’affermazione della natura neofeudale di
questo «blocco sociale». Esso è la violenza degli interessi privati
che continua quella «eterna rapina» che era la caratteristica delle
forze feudali che si opponevano al sorgere dello Stato moderno nel
Regno di Napoli. Quelle forze si trasformarono e si mimetizzarono
sotto la forma di società anonime nello Stato unitario, andando
all’assalto delle grandi opere pubbliche necessarie alla costruzione
del nuovo Stato: strade, ponti, grandi vie di comunicazione, la rete
ferroviaria. Contro i concessionari delle opere ferroviarie, Silvio
Spaventa, ministro dei Lavori pubblici, combattè una lotta senza
quartiere tentando di far prevalere le leggi dello Stato moderno.
Ma le grandi società anonime e il trasformismo di Giovanni Nicotera
si allearono per liquidare la classe dirigente che aveva portato
a compimento la rivoluzione risorgimentale e costruito lo Stato
unitario con le sue leggi fondamentali che apparvero subito come
un ostacolo per le forze neofeudali.
Saraceno vedeva che il «blocco sociale», strappando allo Stato
la programmazione, la direzione dei lavori, i collaudi, la valutazione
delle opere, le regole della contabilità, aveva profanato tutti
i sacri principi dello Stato moderno.
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