l'istituto italiano per gli studi filosofici e gli studi di economia

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più consapevole dello stesso Adam Smith della portata delle trasformazioni economiche e sociali allora in atto nel Paese, dal punto di vista economico, certamente il più sviluppato d’Europa. Ma quel che più preme qui sottolineare è che questo primato, conquistato dai pensatori dell’Umanesimo meridionale sulla scorta di una speculazione teorica e di un’attività pratica, il cui filo di significato, ininterrotto per più di due secoli, si spezzò infine con la decapitazione dell’intera Accademia culturale napoletana nel 1799, si è sostanziato e caratterizzato per la stretta saldatura di un maturo impianto scientifico sul terreno proprio dell’economia con la dimensione etica, filosofica, giuridica e storica. Mentre altrove l’economia politica si andava rapidamente configurando come disciplina “specialistica”, a detrimento di un discorso etico, filosofico, giuridico e storico ad essa pertinente, così da tramutarsi in una tecnica non sottoposta a vaglio critico, in un mero discorso sugli strumenti con esclusione di una analisi dei fini, proprio dal Galiani veniva, invece, chiaro l’appello a combattere, in generale ed anche nel nuovo campo d’indagine, qualunque «spirito di sistema» ridotto ad ammasso cementificato di concetti depauperati della loro naturale capacità di osmosi con i contenuti e gli apporti delle altre discipline; e, ancor prima di Galiani, Genovesi aveva argomentato che «fine comune di tutte le parti dell’economia [è] la felicità de’ popoli». L’economia politica, dunque, nacque e si configurò nel mezzogiorno d’Italia come scaturigine di un secolare lavoro di riflessione filosofica sulla storia dei popoli e degli Stati, come frutto dello sforzo del pensiero di rendersi ragione della condizione umana nella sua interezza. Sulla base di questo prezioso lascito per l’Italia e per l’Europa, l’Istituto Italiano per gli Studi Filosofici, continuatore della grande tradizione dell’Umanesimo meridionale e delle Accademie e delle Scuole, che nel Settecento e nell’Ottocento accolsero e coltivarono 6
tali tradizioni, veicolandole all’interno della lunga preparazione intellettuale del Risorgimento italiano, dedica fin dalla sua fondazione un’intensa attenzione ai temi della teoria e della storia economica con la guida prima del compianto Luigi De Rosa, dipoi con quella di Piero Barucci e valendosi della presenza nel proprio Comitato scientifico di studiosi, quali Luigi De Matteo, Paolo Frascani, Michio Morishina, Rosario Patalano, Giovanni Vigo. Tale attenzione si è concretizzata in ricerche, seminari, giornate di studio, corsi di lezioni, convegni, collane editoriali e pubblicazioni singole, che vengono qui elencati in forma essenziale. I corsivi non firmati sono opera dei Curatori. Tutte le schede bibliografiche sono tratte dal Catalogo delle ricerche e delle pubblicazioni dell’Istituto Italiano per gli Studi Filosofici 1975-2010. A cura di Mariangela Isacchini, nella sede dell’Istituto, Napoli 2010. I Curatori ringraziano. 7
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LA TEORIA DI SRAFFA DELL’ECONOMIA
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CLASSI SOCIALI E CONFLITTI D’INTE
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L’HANSA: UNA COMUNITÀ ECONOMICA
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L’EUROPA VERSO IL 1992 (in collab
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PROBLEMI DEL DEBITO ESTERO DEI PAES
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LA CRIMINALITÀ ECONOMICA NELLO SPA
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I BAMBINI COME INDICATORE ECONOMICO
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LA CRESCITA DEI PAESI DEL TERZO MON
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ECONOMIA CRIMINALE E SISTEMA FINANZ
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2000. Relazioni di: Antonio Bassoli
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Jamal Qaddorah, Mohammad Saady, Ele
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DEMOCRAZIA, MODERNITÀ E NEOCONSERV
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FRONTIERES FERMEES, FRONTIERES OUVE
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degli Storici dell’Economia e con
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L’EURO E IL SISTEMA MONETARIO INT
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AUTO AIUTO: UNA RISPOSTA LOCALE, UN
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ESPERIENZE INNOVATIVE PER LA CONFIG
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ECOGESTIONE DELLE STRUTTURE RICETTI
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LA POLITICA MONETARIA NELL’UNIONE
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L’ARGENTINA NON VUOLE PIÙ PIANGE
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LA TRASFORMAZIONE DEL SUD DOPO LA S
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DOSSIER IMMIGRAZIONE 2008-XVII RAPP
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Michele Scudiero (Preside della Fac
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Pugliese, Alfredo Reichlin, Adriano
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Davis, Piero Del Negro, Vittorio Cr
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R. Wright, J. Heleno Faro, J. Werne
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D. Balkenborg, S. Demichelis, W. Le
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Brancaccio, Massimo D’Alema, Marg
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LE AREE URBANE E LO SVILUPPO DELLA
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