l'istituto italiano per gli studi filosofici e gli studi di economia

comune dal momento che noi cerchiamo di spiegarci il presente e di
sperare per il futuro tentando di comprendere il passato».
L’identità concettuale dell’Europa non è un universale immutabile
determinato secondo criteri oggettivi condivisi (si potrebbe dire,
in questo contesto metodologico, “scientifici”). Le interpretazioni
variano nel tempo in funzione della percezione delle circostanze e
secondo i pregiudizi, le speranze ed i timori di chi le propone. Alcune
concezioni dell’identità europea nascono e vivono in Europa, altre
sono esterne – sorte in contesti non europei dove l’Europa è vista
dall’esterno; altre appartengono a minoranze o sono legate ad interessi
particolari che cercano di identificarsi con l’Europa; altre
nascono con presupposti che implicano la negazione di una identità
europea. La maggior parte di esse è creata con un obiettivo nella
mente. È sempre necessario chiedere agli autori (e fautori) di una
particolare interpretazione quale sia l’obiettivo che cercano di raggiungere.
Proporsi pertanto di scoprire una definizione concettuale concordata
dell’Europa come una entità oggettiva immutabile è una ricerca
impossibile – sostiene l’autore – destinata a fallire come quando si
cerca di trattenere l’acqua facendola passare per un setaccio. È preferibile
– almeno come motivazione – tentare d’identificare l’Europa
ricostruendone la complessa realtà storica.
Il libro Luigi Luzzatti economista e politico della Nuova Italia
di Paolo Pecorari si compone dei testi delle lezioni svolte all’Istituto
Italiano per gli Studi Filosofici dal 24 al 28 novembre 1997 in cui
l’autore ha sintetizzato i risultati di ricerche su Luigi Luzzatti e il suo
tempo condotte in vari archivi italiani (Venezia, Bologna, Firenze,
Roma, Verona, Vicenza, Bergamo) e stranieri (Parigi, Vienna, Londra,
Berna).
Nella prima lezione viene illustrato il carattere complesso, e
insieme sincretico, della cultura economica, e non solo economica,
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