l'istituto italiano per gli studi filosofici e gli studi di economia

un rôle, et c’est pourquoi je me suis intéressé à la politique scientifique
européenne. Avec des amis tels que Umberto Colombo, Paolo Fasella et
bien d’autres, nous avons tenté de stimuler la politique scientifique européenne.
Je pense que nous ne devons pas nous arrêter là. Il y a tant de problèmes,
dans l’Europe des sciences et de la pensée, qui dépassent les pays
individuels: les problèmes d’éducation, les problèmes de santé, les problèmes
écologiques sont des problèmes qu’aucun pays pris isolément ne
peut résoudre; et pourtant il n’y a pas pour l’Europe de voix des scientifiques
et des hommes de culture, il n’y en a pas. Il y a bien des académies,
mais pas d’organisation qui permette de parler haut et clair, et c’est pourquoi
j’ai proposé la création d’une assemblée européenne des sciences. J’ai
eu le plaisir de voir qu’elle a été votée à l’unanimité par le Parlement européen
récemment.
Eh bien, je pense avoir essayé de vous dire pourquoi je crois que nous
vivons un siècle passionnant.
Je vous ai parlé du néolithique. D’une manière plus générale peut-être,
on peut dire qu’il y a eu synchronicité dans le développement humain; j’ai
touiours trouvé assez étonnant le développement parallèle des cultures et
nous pouvons maintenant mieux comprendre, mieux respecter les cultures
différentes, parce que nous comprenons que même des molécules peuvent
avoir des régimes de fonctionnement différents; a fortiori des hommes peuvent
créer des cultures multiples. On peut dire que le XIX e siècle a vu d’une
manière particulièrement flagrante la rupture de la synchronicité; le XIX e
siècle a été le siècle de l’inégalité, le siècle des sauvages et des civilisés, le
siècle de ceux qui savent et de ceux qui ne savent pas, le siècle de ceux qui
possèdent et des autres qui ne possèdent pas. J’ai l’espoir que grâce aux
possibilités ouvertes par la science, le XX e siècle pourra dépasser certaines
des contradictions que nous avons héritées du XIX e siècle. Le XX e siècle
sera-t-il ce passage vers la société ouverte rêvée par Popper, sera-t-il le passage
vers une société où la créativité des hommes pourra mieux se manifester
C’est là en tout cas un espoir que l’on peut formuler. Nous avons appris
par la science que le temps est construction; eh bien c’est là une construction
qui, si elle se réalise, sera une oeuvre collective, et j’espère que nous y
jouerons tous un petit rôle: modeste, mais non complètement insignifiant.
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