INFORMAÇÃO E SEGURANÇA PÚBLICA: A ... - Crisp - UFMG

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Minayo (1992) também enfoca importantes características do conhecimento e do
saber produzidos pelas pesquisas qualitativas, que devem ser atentamente consideradas,
pois definem alguns de seus limites. São elas: aproximação, inacessibilidade, vinculação
entre teoria e ação e caráter originariamente interessado e, ao mesmo tempo, relativamente
autônomo do conhecimento. Não se pode pensar na construção de objeto sem levar em
conta esses elementos.
Com o termo aproximação a autora refere-se ao fato de que não se pode pretender
um conhecimento definitivo ou uma palavra final sobre determinada questão. Em vez
disso, a pesquisa qualitativa busca fazer avanços consistentes em relação àquilo que já foi
produzido. O conhecimento científico é, portanto, uma construção baseada em outros
conhecimentos, na qual se trabalha sobre as descobertas de outros pesquisadores e
exercita-se a cooperação, num processo de tentativas de aproximação da realidade. Isso
significa que sempre haverá interesse em novas discussões e espaço para que aconteçam.
Por inacessibilidade, entende-se que as idéias que são feitas sobre a realidade e os
fatos são sempre imperfeitas, imprecisas e parciais. Cada teoria formula o objeto de
pesquisa segundo seus pressupostos, o que faz do conhecimento uma representação do real
sob determinado ponto de vista, uma tentativa de reproduzir o real de uma determinada
maneira.
Por vinculação entre teoria e ação, entende-se que nada pode se constituir como
problema intelectual se não tiver sido, numa primeira instância, um problema prático, ou
seja, o conhecimento e a escolha de um tema de pesquisa não emergem espontaneamente
da realidade, mas de interesses e circunstâncias social e historicamente determinados. É
importante ter em mente esse ponto, para que questões de alcance limitado, que só fazem
sentido na perspectiva de uma determinada classe social, não sejam problematizadas sem
levar em conta o conjunto da sociedade. Isso quer dizer também que a prática prevalece
sobre a teoria sem, no entanto, desvincular-se dela. Mais que isso, é possível ver aqui que,
se aquela prevalece sobre esta, é porque a vocação da teoria social consiste em estimular
mudanças e em buscar a transformação social.
Sendo a escolha do tema a ser problematizado produto de interesses e
circunstâncias socialmente condicionados e de uma determinada inserção no real, chega-se,
então, ao caráter originariamente interessado do conhecimento. Assim, o que se constitui
(ou não) como um problema depende muito do modo como o pesquisador se insere na
realidade social. Entretanto, pode-se, por um outro lado, como propôs Mannheim, falar