INFORMAÃÃO E SEGURANÃA PÃBLICA: A ... - Crisp - UFMG
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Anexo 1<br />
Quadro 6 - Visão esquemática geral da pesquisa<br />
Teorias<br />
Conceitos<br />
Noções<br />
Área de interesse<br />
Tema<br />
Pressupostos<br />
Definição do objeto<br />
ou problema<br />
Hipóteses<br />
norteadoras<br />
Categorias analíticas<br />
Metodologia<br />
Instrumentos<br />
Resultados<br />
conclusões<br />
e<br />
Antropologia: teoria interpretativa da cultura.<br />
Sociologia do conhecimento: teoria do campo social e mercado de bens/trocas simbólicas.<br />
Construção social da informação. Antropologia da informação. Campo informacional.<br />
Disputas simbólicas. Informação em movimento.<br />
Cultura informacional. Práticas informacionais: recepção, mediação e produção de<br />
informações. Reserva simbólica e excedente informacional. Pólos informacionais: Estado,<br />
técnico-científico-profissional e conhecimento prático. Construção compartilhada do<br />
conhecimento. Terceiro conhecimento.<br />
Usos da informação no campo da segurança pública: Consep e policiamento comunitário.<br />
Os usos das IEG produzidas pela PMMG, as trocas e práticas informacionais que tem lugar no<br />
Consep e o desafio da implantação do policiamento comunitário em BH.<br />
Os Consep são um mecanismo fundamental para consolidação de um programa de<br />
policiamento comunitário em Belo Horizonte. O que caracteriza o policiamento comunitário é:<br />
(a) a participação da comunidade na definição dos objetivos estratégicos e no<br />
planejamento das ações da polícia militar nos bairros; (b) foco na solução de problemas<br />
ou diminuição de oportunidades, através de ações voltadas para a manutenção da<br />
ordem, fortalecimento dos controles informais e melhoria da comunicação<br />
comunidade/PM e, consequentemente, redução do medo do crime; (c) articulação de<br />
ações conjuntas, de caráter sócioeducativo, envolvendo a PM, outros órgãos do poder<br />
público e comunidade, visando à promoção da cidadania e coesão social.<br />
As praticas informacionais que dão suporte à construção do policiamento comunitário são<br />
analisada sob a perspectiva do processo de construção do terceiro conhecimento.<br />
• O que caracteriza o ambiente ou contexto informacional dos Consep? Que conflitos e<br />
disputas informacionais podem ser identificadas?<br />
• Como se dá a troca de informações (diálogos informacionais) entre a PM e a comunidade?<br />
• Como as IEG têm sido utilizadas no Consep, tendo em vista a implantação/consolidação<br />
do policiamento comunitário?<br />
• Têm sido utilizadas para prestar contas à comunidade e permitir sua participação na<br />
definição de objetivos estratégicos e planejamento das ações policiais?<br />
• Que outras entidades (públicas ou privadas), além da PM, participam do Consep? Como<br />
se dá a troca de informações entre esses órgãos e a comunidade?<br />
• Que sentidos e conhecimentos sobre criminalidade e segurança pública tendem a<br />
prevalecer ou estão mais presentes nas reuniões do Consep?<br />
• A partir do que foi observado no Consep, pode-se falar em terceiro conhecimento no<br />
campo da segurança pública da mesma forma que nos campos da saúde, educação e<br />
assistência social?<br />
• Em caso positivo: como e quais informações embasam a solução de problemas, a<br />
diminuição de oportunidades, a manutenção da ordem, o fortalecimento dos controles<br />
informais, a melhoria da comunicação comunidade/PM, a redução do medo, a articulação<br />
de ações conjuntas (socioeducativas) visando à promoção da cidadania e à coesão social?<br />
• Em caso negativo: Quais as principais dificuldades encontradas?<br />
• Que fontes de informação têm maior credibilidade e são mais utilizadas pelo Consep?<br />
Diferentemente dos movimentos sociais e comunitários ligados à educação popular, à saúde e<br />
à assistência social, por exemplo, a segurança pública, um campo marcado por forte tradição<br />
autoritária e pelo sentimento de medo por parte da população civil, deve estar enfrentando<br />
fortes dificuldades para compartilhar conhecimentos.<br />
Práticas preventivas e repressivas. Policiamento comunitário e tradicional.<br />
Método interpretativo (hermenêutica-dialética). Princípios de etnografia. Observação<br />
participante.<br />
Observação de reuniões. Entrevistas semi-estruturadas em profundidade.<br />
Informação como comunicação de experiências. Vazio informacional. Atitude informacional.<br />
Descontinuidade e perda informacional. Ausência de agentes mediadores. Discurso<br />
criminológico hegemônico. Importância da análise da informação.